שיחה:בבלי/יומא/סז/א: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
 
שורה 1: שורה 1:
== איבעיא להו אותן אברים מה הן בהנאה רב ושמואל חד אמר מותרין וחד אמר אסורי ==
== איבעיא להו אותן אברים מה הן בהנאה רב ושמואל חד אמר מותרין וחד אמר אסורין ==
ומשמע דנחלקו רק לגבי הנאה מן האיברים וכמש"כ [[רבינו חננאל/יומא/סז/ב|בר"ח]], אך לעיל {{ממ|[[בבלי/יומא/סד/א|סד.]]}} נקט הש"ס ד'דחייתו לצוק זו היא שחיטתו' ואם כן, מדוע לא שרי נמי באכילה כבשר שחוטה. וראה בחינוך, וכן ברש"ש {{ממ|[[רש"ש/בבלי/פסחים/כב/ב#ממשמע|פסחים כב: ד"ה ממשמע]]}} שביאר על פי זה את סוגיית איסור אכילה בריש כל שעה. {{לא חתם|אריוך}}
ומשמע דנחלקו רק לגבי הנאה מן האיברים וכמש"כ [[רבינו חננאל/יומא/סז/ב|בר"ח]], אך לעיל {{ממ|[[בבלי/יומא/סד/א|סד.]]}} נקט הש"ס ד'דחייתו לצוק זו היא שחיטתו' ואם כן, מדוע לא שרי נמי באכילה כבשר שחוטה. וראה בחינוך, וכן ברש"ש {{ממ|[[רש"ש/בבלי/פסחים/כב/ב#ממשמע|פסחים כב: ד"ה ממשמע]]}} שביאר על פי זה את סוגיית איסור אכילה בריש כל שעה. {{לא חתם|אריוך}}

גרסה אחרונה מ־02:00, 1 באפריל 2020

איבעיא להו אותן אברים מה הן בהנאה רב ושמואל חד אמר מותרין וחד אמר אסורין[עריכה]

ומשמע דנחלקו רק לגבי הנאה מן האיברים וכמש"כ בר"ח, אך לעיל (סד.) נקט הש"ס ד'דחייתו לצוק זו היא שחיטתו' ואם כן, מדוע לא שרי נמי באכילה כבשר שחוטה. וראה בחינוך, וכן ברש"ש (פסחים כב: ד"ה ממשמע) שביאר על פי זה את סוגיית איסור אכילה בריש כל שעה. אריוך (שיחה | תרומות | דפי משנה) לא חתמ/ה