שיחה:בבלי/גיטין/מה/א: הבדלים בין גרסאות בדף

אין תקציר עריכה
(עתיד אתה להיות רב בקהילה הגדולה ביותר בעולם!)
 
אין תקציר עריכה
 
שורה 1: שורה 1:
== אין פודין את השבויין יתר על כדי דמיהן ==
מסופר על רבי ישראל סלנטר זצ"ל שכשהגיע למשנה האומרת אין פודין את השבויים יתר על דמיהן, החל לבכות. תלמידיו הגדולים הסבירו את פשר הדבר, כי מן הסתם ראה כאן רבי ישראל עד כמה ביכרו חז"ל את טובת הכלל על טובתו של הפרט. ומכאן למדים אנו על גודל החיוב של 'זיכוי הרבים'. על החובה להתאמץ ולהשקיע במצווה גדולה זו, ועל עונשו הגדול של מחטיא הרבים. {{ממ|שימושה של תורה עמ' קב בשם הגרא"מ שך זצ"ל}}. [[משתמש:רבי גדליה|רבי גדליה]] ([[שיחת משתמש:רבי גדליה|שיחה]]) 16:53, 24 בינואר 2023 (IST)
== ואין מבריחין את השבויין מפני תיקון העולם ==
== ואין מבריחין את השבויין מפני תיקון העולם ==
בימי כהונתו [של רבי יחזקאל אברמסקי זצ"ל בעל 'חזון יחזקאל'] ברבנות סמאלעוויטש, בא לפניו יהודי אחד ונפשו בשאלתו. הצבא הרוסי שעסק בביצורים, זקוק היה למכסה מסויימת של ידיים עובדות, והיו אנשיו חוטפים ברחוב כל בוקר אנשים לעבודה, חוטפים מן הבא בידם, עד שהמכסה מתמלאת. שאל, אם כן, האיש: האם מותר לו להשתמט, כשנחטף, שהרי בכך עלול הוא לגרום שיהודי אחר יחטף במקומו?
בימי כהונתו [של רבי יחזקאל אברמסקי זצ"ל בעל 'חזון יחזקאל'] ברבנות סמאלעוויטש, בא לפניו יהודי אחד ונפשו בשאלתו. הצבא הרוסי שעסק בביצורים, זקוק היה למכסה מסויימת של ידיים עובדות, והיו אנשיו חוטפים ברחוב כל בוקר אנשים לעבודה, חוטפים מן הבא בידם, עד שהמכסה מתמלאת. שאל, אם כן, האיש: האם מותר לו להשתמט, כשנחטף, שהרי בכך עלול הוא לגרום שיהודי אחר יחטף במקומו?
33

עריכות