שיחה:אומר מיהודא/ברכות/ב/א: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הוספה)
אין תקציר עריכה
 
שורה 3: שורה 3:


אלא שמעתה יקשה ליישובו של רבינו שאם יש הכרח בגוף המשנה כצד זה מדוע לא הוכיחה כן הגמרא להלן, וצ"ל שמכל מקום העדיפה הגמרא להביא ברייתא ששם מפורש להדיא שכן דעת רבי אליעזר מלדייק דבר זה מלשון המשנה. [[משתמש:מי אדיר|מי אדיר]] ([[שיחת משתמש:מי אדיר|שיחה]]) 12:53, 14 בפברואר 2021 (IST)
אלא שמעתה יקשה ליישובו של רבינו שאם יש הכרח בגוף המשנה כצד זה מדוע לא הוכיחה כן הגמרא להלן, וצ"ל שמכל מקום העדיפה הגמרא להביא ברייתא ששם מפורש להדיא שכן דעת רבי אליעזר מלדייק דבר זה מלשון המשנה. [[משתמש:מי אדיר|מי אדיר]] ([[שיחת משתמש:מי אדיר|שיחה]]) 12:53, 14 בפברואר 2021 (IST)
:אחר העיון נראה שרבינו כתב את דבריו על דברי ה[[רע"ב/ברכות/א|רע"ב]] כי לשונו זו נמצא ברע"ב ולא ברש"י על המשנה. ואולי יש בזה כדאי לעלות ארוכה לתמיהה הנזכרת ועדיין צ"ע. [[משתמש:מי אדיר|מי אדיר]] ([[שיחת משתמש:מי אדיר|שיחה]]) 12:57, 14 בפברואר 2021 (IST)

גרסה אחרונה מ־13:57, 14 בפברואר 2021

אשמורות[עריכה]

רבינו מקשה מדוע פירש רש"י שהלילה נחלק לשלש אשמורות. וכוונתו להקשות מדוע הוצרך רש"י כבר בשלב זה לבאר את דעת רבי אליעזר, אך לפי האמת ודאי שכך סובר רבי אליעזר כמפורש בגמרא להלן (ג.) שהסתפקה הגמרא שם אם כוונת ר"א לשליש הלילה שהלילה נחלק לג' משמרות או שמא כוונתו לרביע הלילה והלילה נחלק לד' אשמורות, והסיקה מברייתא שדעת רבי אליעזר שהלילה נחלק לג' אשמורות.

אלא שמעתה יקשה ליישובו של רבינו שאם יש הכרח בגוף המשנה כצד זה מדוע לא הוכיחה כן הגמרא להלן, וצ"ל שמכל מקום העדיפה הגמרא להביא ברייתא ששם מפורש להדיא שכן דעת רבי אליעזר מלדייק דבר זה מלשון המשנה. מי אדיר (שיחה) 12:53, 14 בפברואר 2021 (IST)

אחר העיון נראה שרבינו כתב את דבריו על דברי הרע"ב כי לשונו זו נמצא ברע"ב ולא ברש"י על המשנה. ואולי יש בזה כדאי לעלות ארוכה לתמיהה הנזכרת ועדיין צ"ע. מי אדיר (שיחה) 12:57, 14 בפברואר 2021 (IST)