רש"י/ברכות/נח/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (←top: סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט)) |
(תשלום פרש"י) |
||
שורה 34: | שורה 34: | ||
'''אומר ברוך משנה את הבריות.''' דממעי אמן הוו: | '''אומר ברוך משנה את הבריות.''' דממעי אמן הוו: | ||
'''קטע.''' שנקטעו ידיו הכא הוא דקטע משמע דידים הוא משום דקתני תרתי קטע וחגר אבל היכא דקתני קטע לחוד משמע דרגלים כדתנן {{ממ|שבת פ"ו ד' סה:}} הקטע יוצא בקב שלו: | '''קטע.''' שנקטעו ידיו הכא הוא דקטע משמע דידים הוא משום דקתני תרתי קטע וחגר אבל היכא דקתני קטע לחוד משמע דרגלים כדתנן {{ממ|שבת פ"ו ד' סה:}} הקטע יוצא בקב שלו<ref>דרגלים '''קטועות''' {{ממ|[[תשלום פירוש רש"י על מסכת ברכות#נח ע"ב|תשלום פירוש רש"י]]}}.</ref>: | ||
'''פתויי ראש.''' ששערו כנמטא כל שערו דבוק זה בזה פלטדי"ר בלע"ז: | '''פתויי ראש.''' ששערו כנמטא כל שערו דבוק זה בזה פלטדי"ר בלע"ז: | ||
שורה 78: | שורה 78: | ||
'''אלמא חסרה.''' והאי זנב מחזי כטרפא דטריף: | '''אלמא חסרה.''' והאי זנב מחזי כטרפא דטריף: | ||
{{שולי הגליון}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | {{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
[[קטגוריה:רש"י: ברכות]] | [[קטגוריה:רש"י: ברכות]] |
גרסה מ־15:55, 13 בספטמבר 2022
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ברוך מציב גבול אלמנה. כגון בישוב בית שני:
אומר ברוך דיין האמת. דומיא דקטע וקטע בתר דאתיליד הוא:
אמאי. קא מתנחת:
נפל ליה בתלא. שנפל לו ונעשה תל:
דיו לעבד שיהא כרבו. שהרי בית המקדש חרב שהוא ביתו של הקב"ה:
ככלי אובד. וסתם כלי לאחר י"ב חדש משתכח מן הלב דיאוש בעלים לאחר י"ב חדש בפרק אלו מציאות (ד' כח.) מי שמצא כלי או שום מציאה חייב להכריז שלש רגלים ואם נמצא אחר הסוכות צריך להמתין ולהכריז בפסח ובעצרת ובחג דהיינו י"ב חדש ושוב אין צריך להכריז:
אשר חלק ושהחיינו. דלאחר שלשים יום הוה:
מחכמתו ליראיו. כרב חנינא דחכים טפי:
בהקנים. לינטייליו"ש כעדשים:
כושי. שחור הרבה:
גיחור. אדום הרבה רו"ש בלע"ז:
לווקן. לבן יותר מדאי:
קפח. בטן גדול מתוך עוביו נראית קומתו מקופחת לשון אחר קפח ארוך הרבה ופרצופו שמוט ובולט דמכוער הוי:
הדרניקוס. רודא"ש לשון אחר פיו עקום:
אומר ברוך משנה את הבריות. דממעי אמן הוו:
קטע. שנקטעו ידיו הכא הוא דקטע משמע דידים הוא משום דקתני תרתי קטע וחגר אבל היכא דקתני קטע לחוד משמע דרגלים כדתנן (שבת פ"ו ד' סה:) הקטע יוצא בקב שלו[1]:
פתויי ראש. ששערו כנמטא כל שערו דבוק זה בזה פלטדי"ר בלע"ז:
היכא דאיתרע ליה בתר דאתיליד. לאחר שנולד נולדו בו:
דומיא דקטע. וקטע בתר דאיתיליד הוא:
קפוף. עוף שקורין וולטו"ר ויש לו לסתות ולחיים כאדם:
כוכבא דשביט. כוכב היורד כחץ ברקיע ממקום למקום וארוך כשבט שהוא יורה ונראה כמו שפותח רקיע:
וגמירי דלא עבר כסלא. שאינו מעביר מזל כסיל כשהוא שביט:
כסלא. כסיל:
רב הונא אמר. מאי זיקין וילון הוא דמקרע ומתחזי רקיע דרך הקריעה כרומח:
כתיב עושה עש כסיל וכימה. דקדמיה ליה כסיל לכימה:
הא כיצד. מלמד ששניהן שוין:
שאלמלא חמה של כסיל וכו'. כסיל שולט בימות החמה להכי אקדמיה קרא כימה שולט בימות הגשמים ולהכי אקדמיה קרא:
עקרב. היינו כימה וממזל טלה הוא:
עוקצא דעקרבא. זנב העקרב:
נהר דינור. מתשת כחו של עקרב:
מעדנות כימה. קשרים של כימה:
כמאה ככבי. יש בין הכוכבים של כימה שהן כחה של כימה:
אמרי לה דמכנפי. אותן שהן כחה של כימה ואמרי לה דמבדרן:
יותא אמרי לה. דקיימא בזנב טלה ואמרי לה דקיימא בריש עגלא:
רישא דעגלא. ראשו של עגל והיינו מזל שור והוא נמשך אחר מזל טלה ראש השור סמוך לזנב טלה שכן הסדר טלה שור תאומים:
ומסתברא כמאן דאמר זנב. היינו כוכבים העשויין כזנב מדכתיב ועיש על בניה תנחם:
אלמא חסרה. והאי זנב מחזי כטרפא דטריף:
- ↑ דרגלים קטועות (תשלום פירוש רש"י).
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |