Editing רש"י/ברכות/ג/ב

Jump to navigation Jump to search

Warning: You are not logged in. Your IP address will be publicly visible if you make any edits. If you log in or create an account, your edits will be attributed to your username, along with other benefits.

The edit can be undone. Please check the comparison below to verify that this is what you want to do, and then save the changes below to finish undoing the edit.

Latest revision Your text
Line 27: Line 27:
 
'''בנשף בערב יום.''' בהעריב היום קרוי נשף:
 
'''בנשף בערב יום.''' בהעריב היום קרוי נשף:
  
'''ה"ק.'''{{הערה|'''ה"ק. האי''' קרא דחצו' {{ממ|הגהות הב"ח}}.}} קרא דחצות לילה:
+
'''ה"ק.''' קרא דחצות לילה:
  
 
'''מעולם לא עבר עלי חצות לילה בשינה.''' שקודם לכן הייתי עומד{{הערה|וה{{ממק|רש"ש}} פירש שלעולם לא היה ישן בשעת חצות לילה, ולפעמים היה מקדים וקם מבערב.}}:
 
'''מעולם לא עבר עלי חצות לילה בשינה.''' שקודם לכן הייתי עומד{{הערה|וה{{ממק|רש"ש}} פירש שלעולם לא היה ישן בשעת חצות לילה, ולפעמים היה מקדים וקם מבערב.}}:
Line 43: Line 43:
 
'''ואתא איהו ואמר כחצות.''' לפי שלא היה יודע לכוין השעה ולהעמיד דבריו בשעת המאורע:
 
'''ואתא איהו ואמר כחצות.''' לפי שלא היה יודע לכוין השעה ולהעמיד דבריו בשעת המאורע:
  
'''כנור היה תלוי למעלה ממטתו.''' ונקביו לצד צפון כיון שהגיע חצות הלילה רוח צפונית מנשבת בו דאמר מר {{ממ|[[בבלי/בבא בתרא/כה/א|בב"ב דף כה.]]}} ארבע רוחות מנשבות בכל יום ויום שש שעות ראשונות של יום מנשבת רוח מזרחית מהלוך החמה{{הערה|בשו"ת שב יעקב {{ממ|[[שב יעקב/א/א|ח"א סימן א]]}} כתב שאין כוונת רש"י שהרוחות הולכין כמו שהחמה הולכת, שבזמן שהחכמה הולכת במזרח מנשב רוח מזרחית וכן בשאר רוחות, שהרי אם כן היתה רוח צפונית מתילה לנשב בקיץ בתחילת הלילה כמבואר בגמרא בעירובין {{ממ|[[בבלי/עירובין/נו/א|נו.]]}} חמה יוצאה ביום ארוך ושוקעת ביום ארוך זה הוא פני צפון.}} {{הערה|ושש כו'. נ"ב אינו כן (אלא שש אחרונות רוח מערבית ובתחלת הלילה רוח דרומית וכמ"ש ב[[זוהר חדש/פרשת בראשית|ז"ח פ' בראשית]]) {{ממ|הגהות הגר"א}}.}}ושש אחרונות רוח דרומית ובתחלת הלילה רוח מערבית ובחצות הלילה רוח צפונית{{הערה|צפונית. הוא סוף דיבור, ואחר כך צריך להיות ד"ה '''אין הקומץ משביע את הארי. מל' מלא קומצו מלא כף מחציר אינו משביע את הארי. פ"א קומץ לשון ונהי בעינינו כחגבים כדמתרגם כקמצין ר"ל מחגב אחד אינו שבע ארי'''. הוא סוף דיבור, ואח"כ מתחיל הדיבור '''ואין הבור''' {{ממ|הגהות הב"ח}}.}}:
+
'''כנור היה תלוי למעלה ממטתו.''' ונקביו לצד צפון כיון שהגיע חצות הלילה רוח צפונית מנשבת בו דאמר מר {{ממ|[[בבלי/בבא בתרא/כה/א|בב"ב דף כה.]]}} ארבע רוחות מנשבות בכל יום ויום שש שעות ראשונות של יום מנשבת רוח מזרחית מהלוך החמה{{הערה|בשו"ת שב יעקב {{ממ|[[שב יעקב/א/א|ח"א סימן א]]}} כתב שאין כוונת רש"י שהרוחות הולכין כמו שהחמה הולכת, שבזמן שהחכמה הולכת במזרח מנשב רוח מזרחית וכן בשאר רוחות, שהרי אם כן היתה רוח צפונית מתילה לנשב בקיץ בתחילת הלילה כמבואר בגמרא בעירובין {{ממ|[[בבלי/עירובין/נו/א|נו.]]}} חמה יוצאה ביום ארוך ושוקעת ביום ארוך זה הוא פני צפון.}} ושש אחרונות רוח דרומית ובתחלת הלילה רוח מערבית ובחצות הלילה רוח צפונית:
  
 
'''אין הבור מתמלא מחוליתו.''' העוקר חוליא מבור כרוי וחוזר ומשליכו לתוכו אין מתמלא בכך. אף כאן אם אין אתה מכין לעניים שבנו מזונות ממקום אחר אין אנו יכולין לפרנסם משל עצמנו:
 
'''אין הבור מתמלא מחוליתו.''' העוקר חוליא מבור כרוי וחוזר ומשליכו לתוכו אין מתמלא בכך. אף כאן אם אין אתה מכין לעניים שבנו מזונות ממקום אחר אין אנו יכולין לפרנסם משל עצמנו:

Please note that all contributions to אוצר הספרים היהודי השיתופי are considered to be released under the שימוש אישי בלבד–ללא שימוש מסחרי–וללא שימוש ציבורי (see אוצר:זכויות יוצרים for details). If you do not want your writing to be edited mercilessly and redistributed at will, then do not submit it here.
You are also promising us that you wrote this yourself, or copied it from a public domain or similar free resource. Do not submit copyrighted work without permission!

Cancel Editing help (opens in new window)

Templates used on this page: