רבי ישראל ליפשיץ/חגיגה: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(לא יודע אם יש טעם לפצל כל דף בפנ"ע, לכל היותר להפנות לפה)
 
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
{{מרכז|{{גופן|5|דרוגולין|'''הגהות וחדושים למסכת חגיגה'''}}{{ש}}מהגאון וכו' מוהר"ר '''ישראל ליפשיץ''' זצ"ל <small>(בעהמ"ס תפארת ישראל על משניות וכו')</small>}}
{{מרכז|{{גופן|5|דרוגולין|'''הגהות וחדושים למסכת חגיגה'''}}{{ש}}מהגאון וכו' מוהר"ר '''ישראל ליפשיץ''' זצ"ל <small>(בעהמ"ס תפארת ישראל על משניות וכו')</small>}}


'''<big>[[בבלי/חגיגה/כב/א|דף כ"ב ע"א]]</big>''' ומקו'''ם''' שחלקו בסל. נ"ב ס"א ומקו'''ה''' שחלקו [וכן הוגה אח"כ]:
{{עוגן|כב א}}'''<big>[[בבלי/חגיגה/כב/א|דף כ"ב ע"א]]</big>''' ומקו'''ם''' שחלקו בסל. נ"ב ס"א ומקו'''ה''' שחלקו [וכן הוגה אח"כ]:


'''<big>[[בבלי/חגיגה/כג/ב|דף כ"ג ע"ב]]</big> תרקב.''' נ"ב במסכת שבת פי' רש"י שהוא נוטריקון '''תר'''י ו'''קב''' והוא חצי סאה:
{{עוגן|כג ב}}'''<big>[[בבלי/חגיגה/כג/ב|דף כ"ג ע"ב]]</big> תרקב.''' נ"ב במסכת שבת פי' רש"י שהוא נוטריקון '''תר'''י ו'''קב''' והוא חצי סאה:


'''<big>[[בבלי/חגיגה/כד/א|דף כ"ד ע"א]]</big> [[רש"י/חגיגה/כד/א#אבל|רש"י]] ד"ה אבל שלא בחבורין כו' אפילו שלישית לפסול.''' נ"ב היינו לפי המסקנא דאמר לפסול אבל לא לטמא:
{{עוגן|כד א}}'''<big>[[בבלי/חגיגה/כד/א|דף כ"ד ע"א]]</big> [[רש"י/חגיגה/כד/א#אבל|רש"י]] ד"ה אבל שלא בחבורין כו' אפילו שלישית לפסול.''' נ"ב היינו לפי המסקנא דאמר לפסול אבל לא לטמא:


'''<big>[[בבלי/חגיגה/כד/ב|ע"ב]]</big> [[רש"י/חגיגה/כד/ב#לענין|רש"י]] ד"ה לענין תרומה כו' ואית דמסיק כו' שלא הוכשרו וקשיא ליה כו'.''' נ"ב שלא הוכשרו כמו דקשיא ליה כו' כצ"ל [ובדפוסים החדשים הגיהו שלא הוכשרו וקשיא לי כו']:
{{עוגן|כד ב}}'''<big>[[בבלי/חגיגה/כד/ב|ע"ב]]</big> [[רש"י/חגיגה/כד/ב#לענין|רש"י]] ד"ה לענין תרומה כו' ואית דמסיק כו' שלא הוכשרו וקשיא ליה כו'.''' נ"ב שלא הוכשרו כמו דקשיא ליה כו' כצ"ל [ובדפוסים החדשים הגיהו שלא הוכשרו וקשיא לי כו']:


'''<big>[[בבלי/חגיגה/כו/א|דף כ"ו ע"א]]</big> אפיקרסותיו.''' נ"ב ס"א אפיק'''ד'''סותיו. והערוך גרס כגי' הספר ופירש שהוא לבוש התחתון והוא פתוח בכתיפיו וכשלובשו קושרו והביא ראיה לדבריו מסוף מקואות {{ממ|}} הקשר של אפיקרסותיו שבכתף. ועוד האריך שם ע"ש ומי אשר לבו תאב לידע כל ראיותיו:
{{עוגן|כו א}}'''<big>[[בבלי/חגיגה/כו/א|דף כ"ו ע"א]]</big> אפיקרסותיו.''' נ"ב ס"א אפיק'''ד'''סותיו. והערוך גרס כגי' הספר ופירש שהוא לבוש התחתון והוא פתוח בכתיפיו וכשלובשו קושרו והביא ראיה לדבריו מסוף מקואות {{ממ|}} הקשר של אפיקרסותיו שבכתף. ועוד האריך שם ע"ש ומי אשר לבו תאב לידע כל ראיותיו:


{{מרכז|'''סליק'''}}
{{מרכז|'''סליק'''}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}

גרסה מ־19:23, 20 ביולי 2021

הגהות וחדושים למסכת חגיגה
מהגאון וכו' מוהר"ר ישראל ליפשיץ זצ"ל (בעהמ"ס תפארת ישראל על משניות וכו')

דף כ"ב ע"א ומקום שחלקו בסל. נ"ב ס"א ומקוה שחלקו [וכן הוגה אח"כ]:

דף כ"ג ע"ב תרקב. נ"ב במסכת שבת פי' רש"י שהוא נוטריקון תרי וקב והוא חצי סאה:

דף כ"ד ע"א רש"י ד"ה אבל שלא בחבורין כו' אפילו שלישית לפסול. נ"ב היינו לפי המסקנא דאמר לפסול אבל לא לטמא:

ע"ב רש"י ד"ה לענין תרומה כו' ואית דמסיק כו' שלא הוכשרו וקשיא ליה כו'. נ"ב שלא הוכשרו כמו דקשיא ליה כו' כצ"ל [ובדפוסים החדשים הגיהו שלא הוכשרו וקשיא לי כו']:

דף כ"ו ע"א אפיקרסותיו. נ"ב ס"א אפיקדסותיו. והערוך גרס כגי' הספר ופירש שהוא לבוש התחתון והוא פתוח בכתיפיו וכשלובשו קושרו והביא ראיה לדבריו מסוף מקואות הקשר של אפיקרסותיו שבכתף. ועוד האריך שם ע"ש ומי אשר לבו תאב לידע כל ראיותיו:

סליק

מעבר לתחילת הדף