ראשי תיבות בבלי/נדרים/י/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מנין שלא יאמר אדם לה' עולה לה' מנחה לה' תודה לה' שלמים ת"ל קרבן לה' וק"ו ומה זה שלא נתכוון אלא להזכיר שם שמים על הקרבן אמרה תורה קרבן לה' לבטלה על אחת כמה וכמה לימא כתנאי בש"א כינויי כינויין אסורין ובה"א כינויי כינויין מותרין מאי לאו מ"ד כינויי כינויין אסורין קסבר (כינויי) כינויין לשון אומות הן ולמ"ד מותרים קסבר לשון שבדו להן חכמים לא דכולי עלמא כינויין לשון אומות הן וב"ש סברי בהני נמי משתעי אומות ובית הלל סברי בהני לא משתעי אומות ואיבעית אימא ב"ש סברי גזרינן כינויי כינויין משום כינויין וב"ה סברי לא גזרינן כינויי כינויין משום כינויין: ה"ד כינויי כינויין דנדרים תני רב יוסף מקנמנא מקנחנא מקנסנא ה"ד כינויי כינויין דחרם תני מפשאה חרקים חרכים חרפים כינויי כינויין דנזירות תני רב יוסף מחזקנא מנזחנא מפיחנא איבעיא להו מיפחזנא מאי מיתחזנא מאי מיתעזנא מאי אמר ליה רבינא לרב אשי קינמא (קינמא) מאי קונם קאמר או דילמא קינמן בשם קאמר א"ל רב אחא בריה דרב חייא לרב אשי קינה מאי קינה של תרנגולין קאמר או דילמא לשון דקונם תיבעי כינויי כינויין דשבועה ה"ד שבואל שבותיאל שקוקאל שבואל שבואל בן גרשום משמע אלא שבובאל שבותיאל שקוקאל מהו אמר שמואל אמר אשיבתא לא אמר כלום אשקיקא לא אמר כלום קרינשא לא אמר כלום: נדר במוהי הרי אלו כינויין: תניא רשב"ג אומר האומר במוהי לא אמר כלום במומתא דאמר מוהי הרי אלו כינויין לשבועה: מתני' האומר לחולין שאוכל לך לא כשר ולא דכי טהור וטמא נותר ופיגול אסור כאימרא כדירים כעצים כאשים כמזבח כהיכל כירושלים נדר באחד מכל משמשי המזבח אע"פ שלא הזכיר קרבן ה"ז נדר בקרבן רבי יהודה אומר האומר ירושלים לא אמר כלום:
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
מ{{רת|נין}} ש{{רת|לא}} י{{רת|אמר}} א{{רת|דם}} ל{{רת|ה'}} ע{{רת|ולה}} ל{{רת|ה'}} מ{{רת|נחה}} ל{{רת|ה'}} ת{{רת|ודה}} ל{{רת|ה'}} ש{{רת|למים}} ת{{רת|"ל}} [[תנ"ך/ויקרא/א#ב|ק{{רת|רבן}} ל{{רת|ה'}}]] ו{{רת|ק"ו}} ו{{רת|מה}} ז{{רת|ה}} ש{{רת|לא}} נ{{רת|תכוון}} א{{רת|לא}} ל{{רת|הזכיר}} ש{{רת|ם}} ש{{רת|מים}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|קרבן}} א{{רת|מרה}} ת{{רת|ורה}} ק{{רת|רבן}} ל{{רת|ה'}} ל{{רת|בטלה}} ע{{רת|ל}} א{{רת|חת}} כ{{רת|מה}} ו{{רת|כמה}} ל{{רת|ימא}} כ{{רת|תנאי}} ב{{רת|ש"א}} כ{{רת|ינויי}} כ{{רת|ינויין}} א{{רת|סורין}} ו{{רת|בה"א}} כ{{רת|ינויי}} כ{{רת|ינויין}} מ{{רת|ותרין}} מ{{רת|אי}} ל{{רת|או}} מ{{רת|"ד}} כ{{רת|ינויי}} כ{{רת|ינויין}} א{{רת|סורין}} ק{{רת|סבר}} (כ{{רת|ינויי)}} כ{{רת|ינויין}} ל{{רת|שון}} א{{רת|ומות}} ה{{רת|ן}} ו{{רת|למ"ד}} מ{{רת|ותרים}} ק{{רת|סבר}} ל{{רת|שון}} ש{{רת|בדו}} ל{{רת|הן}} ח{{רת|כמים}} ל{{רת|א}} ד{{רת|כולי}} ע{{רת|למא}} כ{{רת|ינויין}} ל{{רת|שון}} א{{רת|ומות}} ה{{רת|ן}} ו{{רת|ב"ש}} ס{{רת|ברי}} ב{{רת|הני}} נ{{רת|מי}} מ{{רת|שתעי}} א{{רת|ומות}} ו{{רת|בית}} ה{{רת|לל}} ס{{רת|ברי}} ב{{רת|הני}} ל{{רת|א}} מ{{רת|שתעי}} א{{רת|ומות}} ו{{רת|איבעית}} א{{רת|ימא}} ב{{רת|"ש}} ס{{רת|ברי}} ג{{רת|זרינן}} כ{{רת|ינויי}} כ{{רת|ינויין}} מ{{רת|שום}} כ{{רת|ינויין}} ו{{רת|ב"ה}} ס{{רת|ברי}} ל{{רת|א}} ג{{רת|זרינן}} כ{{רת|ינויי}} כ{{רת|ינויין}} מ{{רת|שום}} כ{{רת|ינויין}}: ה{{רת|"ד}} כ{{רת|ינויי}} כ{{רת|ינויין}} ד{{רת|נדרים}} ת{{רת|ני}} ר{{רת|ב}} י{{רת|וסף}} מ{{רת|קנמנא}} מ{{רת|קנחנא}} מ{{רת|קנסנא}} ה{{רת|"ד}} כ{{רת|ינויי}} כ{{רת|ינויין}} ד{{רת|חרם}} ת{{רת|ני}} מ{{רת|פשאה}} ח{{רת|רקים}} ח{{רת|רכים}} ח{{רת|רפים}} כ{{רת|ינויי}} כ{{רת|ינויין}} ד{{רת|נזירות}} ת{{רת|ני}} ר{{רת|ב}} י{{רת|וסף}} מ{{רת|חזקנא}} מ{{רת|נזחנא}} מ{{רת|פיחנא}} א{{רת|יבעיא}} ל{{רת|הו}} מ{{רת|יפחזנא}} מ{{רת|אי}} מ{{רת|יתחזנא}} מ{{רת|אי}} מ{{רת|יתעזנא}} מ{{רת|אי}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ר{{רת|בינא}} ל{{רת|רב}} א{{רת|שי}} ק{{רת|ינמא}} (ק{{רת|ינמא)}} מ{{רת|אי}} ק{{רת|ונם}} ק{{רת|אמר}} א{{רת|ו}} ד{{רת|ילמא}} [[תנ"ך/שמות/ל#כג|ק{{רת|ינמן}} ב{{רת|שם}}]] ק{{רת|אמר}} א{{רת|"ל}} ר{{רת|ב}} א{{רת|חא}} ב{{רת|ריה}} ד{{רת|רב}} ח{{רת|ייא}} ל{{רת|רב}} א{{רת|שי}} ק{{רת|ינה}} מ{{רת|אי}} ק{{רת|ינה}} ש{{רת|ל}} ת{{רת|רנגולין}} ק{{רת|אמר}} א{{רת|ו}} ד{{רת|ילמא}} ל{{רת|שון}} ד{{רת|קונם}} ת{{רת|יבעי}} כ{{רת|ינויי}} כ{{רת|ינויין}} ד{{רת|שבועה}} ה{{רת|"ד}} ש{{רת|בואל}} ש{{רת|בותיאל}} ש{{רת|קוקאל}} ש{{רת|בואל}} ש{{רת|בואל}} ב{{רת|ן}} ג{{רת|רשום}} מ{{רת|שמע}} א{{רת|לא}} ש{{רת|בובאל}} ש{{רת|בותיאל}} ש{{רת|קוקאל}} מ{{רת|הו}} א{{רת|מר}} ש{{רת|מואל}} א{{רת|מר}} א{{רת|שיבתא}} ל{{רת|א}} א{{רת|מר}} כ{{רת|לום}} א{{רת|שקיקא}} ל{{רת|א}} א{{רת|מר}} כ{{רת|לום}} ק{{רת|רינשא}} ל{{רת|א}} א{{רת|מר}} כ{{רת|לום}}: נ{{רת|דר}} ב{{רת|מוהי}} ה{{רת|רי}} א{{רת|לו}} כ{{רת|ינויין}}: ת{{רת|ניא}} ר{{רת|שב"ג}} א{{רת|ומר}} ה{{רת|אומר}} ב{{רת|מוהי}} ל{{רת|א}} א{{רת|מר}} כ{{רת|לום}} ב{{רת|מומתא}} ד{{רת|אמר}} מ{{רת|והי}} ה{{רת|רי}} א{{רת|לו}} כ{{רת|ינויין}} ל{{רת|שבועה}}: '''[[משנה/נדרים/א#ג|מתני']]''' ה{{רת|אומר}} ל{{רת|חולין}} ש{{רת|אוכל}} ל{{רת|ך}} ל{{רת|א}} כ{{רת|שר}} ו{{רת|לא}} ד{{רת|כי}} ט{{רת|הור}} ו{{רת|טמא}} נ{{רת|ותר}} ו{{רת|פיגול}} א{{רת|סור}} כ{{רת|אימרא}} כ{{רת|דירים}} כ{{רת|עצים}} כ{{רת|אשים}} כ{{רת|מזבח}} כ{{רת|היכל}} כ{{רת|ירושלים}} נ{{רת|דר}} ב{{רת|אחד}} מ{{רת|כל}} מ{{רת|שמשי}} ה{{רת|מזבח}} א{{רת|ע"פ}} ש{{רת|לא}} ה{{רת|זכיר}} ק{{רת|רבן}} ה{{רת|"ז}} נ{{רת|דר}} ב{{רת|קרבן}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הודה}} א{{רת|ומר}} ה{{רת|אומר}} י{{רת|רושלים}} ל{{רת|א}} א{{רת|מר}} כ{{רת|לום}}: {{שומר דף בבלי|גמ'}} | |||
כמה | |||
מ"ד | |||
רב | |||
לא | |||
{{שומר דף בבלי|גמ' | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־01:25, 4 באוגוסט 2020
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')