ראשי תיבות בבלי/נדרים/יא/א: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
'''גמ'''' סברוה מאי לחולין לא לחולין ליהוי
{{רת הוראות}}
אלא קרבן מני מתני' אי ר"מ לית ליה
'''גמ'''' ס{{רת|ברוה}} מ{{רת|אי}} ל{{רת|חולין}} ל{{רת|א}} ל{{רת|חולין}} ל{{רת|יהוי}} א{{רת|לא}} ק{{רת|רבן}} מ{{רת|ני}} מ{{רת|תני'}} א{{רת|י}} ר{{רת|}} ל{{רת|ית}} ל{{רת|יה}} מ{{רת|כלל}} ל{{רת|או}} א{{רת|תה}} ש{{רת|ומע}} ה{{רת|ן}} ד{{רת|תנן}} ר{{רת|}} א{{רת|ומר}} כ{{רת|ל}} ת{{רת|נאי}} ש{{רת|אינו}} כ{{רת|תנאי}} ב{{רת|ני}} ג{{רת|ד}} ו{{רת|בני}} ר{{רת|אובן}} א{{רת|ינו}} ת{{רת|נאי}} א{{רת|לא}} ר{{רת|'}} י{{רת|הודה}} ה{{רת|יא}} א{{רת|ימא}} ס{{רת|יפא}} ר{{רת|}} א{{רת|ומר}} ה{{רת|אומר}} י{{רת|רושלים}} ל{{רת|א}} א{{רת|מר}} כ{{רת|לום}} מ{{רת|דסיפא}} ר{{רת|'}} י{{רת|הודה}} ר{{רת|ישא}} ל{{רת|או}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הודה}} ה{{רת|יא}} כ{{רת|ולה}} ר{{רת|'}} י{{רת|הודה}} ה{{רת|יא}} ו{{רת|הכי}} ק{{רת|תני}} ש{{רת|ר'}} י{{רת|הודה}} א{{רת|ומר}} ה{{רת|אומר}} י{{רת|רושלים}} ל{{רת|א}} א{{רת|מר}} כ{{רת|לום}} ו{{רת|כי}} א{{רת|מר}} כ{{רת|ירושלים}} ל{{רת|ר}} מ{{רת|י}} מ{{רת|יתסר}} ו{{רת|התניא}} ר{{רת|'}} י{{רת|הודה}} א{{רת|ומר}} ה{{רת|אומר}} כ{{רת|ירושלים}} ל{{רת|א}} א{{רת|מר}} כ{{רת|לום}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|ידור}} ב{{רת|דבר}} ה{{רת|קרב}} ב{{רת|ירושלים}} כ{{רת|ולה}} ר{{רת|'}} י{{רת|הודה}} ה{{רת|יא}} ו{{רת|תרי}} ת{{רת|נאי}} א{{רת|ליבא}} ד{{רת|ר}} {{שומר דף בבלי|תניא}}
מכלל לאו אתה שומע הן דתנן ר"מ  
אומר כל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני
ראובן אינו תנאי אלא ר' יהודה היא
אימא סיפא ר"י אומר האומר ירושלים לא
אמר כלום מדסיפא ר' יהודה רישא לאו
רבי יהודה היא כולה ר' יהודה היא והכי
קתני שר' יהודה אומר האומר ירושלים לא
אמר כלום וכי אמר כירושלים לרמי מיתסר
והתניא ר' יהודה אומר האומר כירושלים לא
אמר כלום עד שידור בדבר הקרב בירושלים
כולה ר' יהודה היא ותרי תנאי אליבא דר"י  
{{שומר דף בבלי|תניא}}
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: נדרים]]

גרסה אחרונה מ־01:25, 4 באוגוסט 2020

ראשי תיבות בבלי TriangleArrow-Left.png נדרים TriangleArrow-Left.png יא TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
תוספות רי"ד
רשב"א
פירוש הרא"ש
ר"ן
שיטה מקובצת
חי' הלכות מהרש"א
רש"ש
שלמי נדרים
אילת השחר

מראי מקומות
שינון הדף בר"ת


עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')

גמ' סברוה מאי לחולין לא לחולין ליהוי אלא קרבן מני מתני' אי ר לית ליה מכלל לאו אתה שומע הן דתנן ר אומר כל תנאי שאינו כתנאי בני גד ובני ראובן אינו תנאי אלא ר' יהודה היא אימא סיפא ר אומר האומר ירושלים לא אמר כלום מדסיפא ר' יהודה רישא לאו רבי יהודה היא כולה ר' יהודה היא והכי קתני שר' יהודה אומר האומר ירושלים לא אמר כלום וכי אמר כירושלים לר"י מי מיתסר והתניא ר' יהודה אומר האומר כירושלים לא אמר כלום עד שידור בדבר הקרב בירושלים כולה ר' יהודה היא ותרי תנאי אליבא דר"י
< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף