ראשי תיבות בבלי/נדרים/טו/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
כי לא מזדהיר בתנאה אבל באיסוריה מזדהר תנן קונם שאני ישן שאני מהלך שאני מדבר וכו' היכי דמי אילימא כדקתני שאני ישן מי הוי נדרא והתנן חומר בשבועות שהשבועו' חלות על דבר שיש בו ממש ועל דבר שאין בו ממש מה שאין כן בנדרים ושינה דבר שאין בו ממש הוא אלא דאמר קונם עיני בשינה ואי דלא יהיב שיעורא מי שבקינן ליה עד דעבר איסור בל יחל והא"ר יוחנן שבועה שלא אישן שלשה ימים מלקין אותו וישן לאלתר אלא דאמר קונם עיני בשינה למחר אם אישן היום הא אמרת כל באיסוריה מזדהר אלא פשיטא דאמר קונם עיני בשינה היום אם אישן למחר ואי לא ניים היום כי ניים למחר מאי בל יחל דברו איכא אלא לאו בדניים אלמא איתיה דניים ותיובתא דרב יהודה כי קתני דאי ניים רבינא אמר לעולם כדקתני ומאי בל יחל מדרבנן ומי איכא בל יחל מדרבנן אִין והתניא דברים המותרין ואחרים נהגו בהן איסור אי אתה רשאי להתירן בפניהם שנאמר לא יחל דברו תנן שאת נהנית לי עד הפסח אם תלכי לבית אביך עד החג הלכה לפני הפסח אסור' בהנאתו עד הפסח הלכה לפני הפסח אסורה לא הלכה לא א"ר אבא הלכה לפני הפסח אסורה ולוקה לא הלכה אסורה בעלמא אימא סיפא אחר הפסח בבל יחל דברו ואי דלא איתהני לפני הפסח מי איכא בל יחל אלא פשיטא דאיתהני אלמא מיתהני
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
כ{{רת|י}} ל{{רת|א}} מ{{רת|זדהיר}} ב{{רת|תנאה}} א{{רת|בל}} ב{{רת|איסוריה}} מ{{רת|זדהר}} ת{{רת|נן}} ק{{רת|ונם}} ש{{רת|אני}} י{{רת|שן}} ש{{רת|אני}} מ{{רת|הלך}} ש{{רת|אני}} מ{{רת|דבר}} ו{{רת|כו'}} ה{{רת|יכי}} ד{{רת|מי}} א{{רת|ילימא}} כ{{רת|דקתני}} ש{{רת|אני}} י{{רת|שן}} מ{{רת|י}} ה{{רת|וי}} נ{{רת|דרא}} ו{{רת|התנן}} ח{{רת|ומר}} ב{{רת|שבועות}} ש{{רת|השבועו'}} ח{{רת|לות}} ע{{רת|ל}} ד{{רת|בר}} ש{{רת|יש}} ב{{רת|ו}} מ{{רת|מש}} ו{{רת|על}} ד{{רת|בר}} ש{{רת|אין}} ב{{רת|ו}} מ{{רת|מש}} מ{{רת|ה}} ש{{רת|אין}} כ{{רת|ן}} ב{{רת|נדרים}} ו{{רת|שינה}} ד{{רת|בר}} ש{{רת|אין}} ב{{רת|ו}} מ{{רת|מש}} ה{{רת|וא}} א{{רת|לא}} ד{{רת|אמר}} ק{{רת|ונם}} ע{{רת|יני}} ב{{רת|שינה}} ו{{רת|אי}} ד{{רת|לא}} י{{רת|היב}} ש{{רת|יעורא}} מ{{רת|י}} ש{{רת|בקינן}} ל{{רת|יה}} ע{{רת|ד}} ד{{רת|עבר}} א{{רת|יסור}} ב{{רת|ל}} י{{רת|חל}} ו{{רת|הא"ר}} י{{רת|וחנן}} ש{{רת|בועה}} ש{{רת|לא}} א{{רת|ישן}} ש{{רת|לשה}} י{{רת|מים}} מ{{רת|לקין}} א{{רת|ותו}} ו{{רת|ישן}} ל{{רת|אלתר}} א{{רת|לא}} ד{{רת|אמר}} ק{{רת|ונם}} ע{{רת|יני}} ב{{רת|שינה}} ל{{רת|מחר}} א{{רת|ם}} א{{רת|ישן}} ה{{רת|יום}} ה{{רת|א}} א{{רת|מרת}} כ{{רת|ל}} ב{{רת|איסוריה}} מ{{רת|זדהר}} א{{רת|לא}} פ{{רת|שיטא}} ד{{רת|אמר}} ק{{רת|ונם}} ע{{רת|יני}} ב{{רת|שינה}} ה{{רת|יום}} א{{רת|ם}} א{{רת|ישן}} ל{{רת|מחר}} ו{{רת|אי}} ל{{רת|א}} נ{{רת|יים}} ה{{רת|יום}} כ{{רת|י}} נ{{רת|יים}} ל{{רת|מחר}} מ{{רת|אי}} ב{{רת|ל}} י{{רת|חל}} ד{{רת|ברו}} א{{רת|יכא}} א{{רת|לא}} ל{{רת|או}} ב{{רת|דניים}} א{{רת|למא}} א{{רת|יתיה}} ד{{רת|ניים}} ו{{רת|תיובתא}} ד{{רת|רב}} י{{רת|הודה}} כ{{רת|י}} ק{{רת|תני}} ד{{רת|אי}} נ{{רת|יים}} ר{{רת|בינא}} א{{רת|מר}} ל{{רת|עולם}} כ{{רת|דקתני}} ו{{רת|מאי}} ב{{רת|ל}} י{{רת|חל}} מ{{רת|דרבנן}} ו{{רת|מי}} א{{רת|יכא}} ב{{רת|ל}} י{{רת|חל}} מ{{רת|דרבנן}} א{{רת|ִין}} ו{{רת|התניא}} ד{{רת|ברים}} ה{{רת|מותרין}} ו{{רת|אחרים}} נ{{רת|הגו}} ב{{רת|הן}} א{{רת|יסור}} א{{רת|י}} א{{רת|תה}} ר{{רת|שאי}} ל{{רת|התירן}} ב{{רת|פניהם}} ש{{רת|נאמר}} ל{{רת|א}} י{{רת|חל}} ד{{רת|ברו}} ת{{רת|נן}} ש{{רת|את}} נ{{רת|הנית}} ל{{רת|י}} ע{{רת|ד}} ה{{רת|פסח}} א{{רת|ם}} ת{{רת|לכי}} ל{{רת|בית}} א{{רת|ביך}} ע{{רת|ד}} ה{{רת|חג}} ה{{רת|לכה}} ל{{רת|פני}} ה{{רת|פסח}} א{{רת|סור'}} ב{{רת|הנאתו}} ע{{רת|ד}} ה{{רת|פסח}} ה{{רת|לכה}} ל{{רת|פני}} ה{{רת|פסח}} א{{רת|סורה}} ל{{רת|א}} ה{{רת|לכה}} ל{{רת|א}} א{{רת|"ר}} א{{רת|בא}} ה{{רת|לכה}} ל{{רת|פני}} ה{{רת|פסח}} א{{רת|סורה}} ו{{רת|לוקה}} ל{{רת|א}} ה{{רת|לכה}} א{{רת|סורה}} ב{{רת|עלמא}} א{{רת|ימא}} ס{{רת|יפא}} א{{רת|חר}} ה{{רת|פסח}} ב{{רת|בל}} י{{רת|חל}} ד{{רת|ברו}} ו{{רת|אי}} ד{{רת|לא}} א{{רת|יתהני}} ל{{רת|פני}} ה{{רת|פסח}} מ{{רת|י}} א{{רת|יכא}} ב{{רת|ל}} י{{רת|חל}} א{{רת|לא}} פ{{רת|שיטא}} ד{{רת|איתהני}} א{{רת|למא}} מ{{רת|יתהני}} {{שומר דף בבלי|ותיובתא}} | |||
{{שומר דף בבלי|ותיובתא | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־01:25, 4 באוגוסט 2020
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')