ראשי תיבות בבלי/נדרים/ח/א: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
מנין שנשבעין לקיים את המצוה שנאמר
{{רת הוראות}}
[[תנ"ך/תהילים/קיט#קו|נשבעתי ואקיימה לשמור משפטי צדקך]]  
מ{{רת|נין}} ש{{רת|נשבעין}} ל{{רת|קיים}} א{{רת|ת}} ה{{רת|מצוה}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/תהילים/קיט#קו|נ{{רת|שבעתי}} ו{{רת|אקיימה}} ל{{רת|שמור}} מ{{רת|שפטי}} צ{{רת|דקך}}]] ו{{רת|הלא}} מ{{רת|ושבע}} ו{{רת|עומד}} מ{{רת|הר}} ס{{רת|יני}} ה{{רת|וא}} א{{רת|לא}} ה{{רת|א}} ק{{רת|מ}} ד{{רת|שרי}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|איניש}} ל{{רת|זרוזי}} נ{{רת|פשיה}} ו{{רת|אמר}} ר{{רת|ב}} ג{{רת|ידל}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ה{{רת|אומר}} א{{רת|שכים}} ו{{רת|אשנה}} פ{{רת|רק}} ז{{רת|ה}} א{{רת|שנה}} מ{{רת|סכתא}} ז{{רת|ו}} נ{{רת|דר}} ג{{רת|דול}} נ{{רת|דר}} ל{{רת|אלהי}} י{{רת|שראל}} ו{{רת|הלא}} מ{{רת|ושבע}} ו{{רת|עומד}} ה{{רת|וא}} ו{{רת|אין}} ש{{רת|בועה}} ח{{רת|לה}} ע{{רת|ל}} ש{{רת|בועה}} מ{{רת|אי}} ק{{רת|מ}} ד{{רת|אפי'}} ז{{רת|רוזי}} ב{{רת|עלמא}} ה{{רת|יינו}} ד{{רת|רב}} ג{{רת|ידל}} ק{{רת|מייתא}} ה{{רת|א}} ק{{רת|מ}} כ{{רת|יון}} ד{{רת|אי}} ב{{רת|עי}} פ{{רת|טר}} נ{{רת|פשיה}} ב{{רת|קרית}} ש{{רת|מע}} ש{{רת|חרית}} ו{{רת|ערבית}} מ{{רת|שום}} ה{{רת|כי}} ח{{רת|ייל}} ש{{רת|בועה}} ע{{רת|ליה}} א{{רת|}} ג{{רת|ידל}} א{{רת|}} ה{{רת|אומר}} ל{{רת|חבירו}} נ{{רת|שכים}} ו{{רת|נשנה}} פ{{רת|רק}} ז{{רת|ה}} ע{{רת|ליו}} ל{{רת|השכים}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/יחזקאל/ג#כב|ו{{רת|יאמר}} א{{רת|לי}} (ב{{רת|ן}} א{{רת|דם)}} ק{{רת|ום}} צ{{רת|א}} א{{רת|ל}} ה{{רת|בקעה}} ו{{רת|שם}} א{{רת|דבר}} א{{רת|ותך}}]] [[תנ"ך/יחזקאל/ג#כב|ו{{רת|אצא}} א{{רת|ל}} ה{{רת|בקעה}} ו{{רת|הנה}} ש{{רת|ם}} כ{{רת|בוד}} ה{{רת|'}} ע{{רת|ומד}}]] א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|וסף}} נ{{רת|ידוהו}} ב{{רת|חלום}} צ{{רת|ריך}} י{{רת|'}} ב{{רת|ני}} א{{רת|דם}} ל{{רת|התיר}} ל{{רת|ו}} ו{{רת|הוא}} ד{{רת|תנו}} ה{{רת|לכתא}} א{{רת|בל}} מ{{רת|תנו}} ו{{רת|לא}} ת{{רת|נו}} ל{{רת|א}} ו{{רת|אי}} ל{{רת|יכא}} ד{{רת|תנו}} ה{{רת|לכתא}} א{{רת|פילו}} מ{{רת|תנו}} ו{{רת|לא}} ת{{רת|נו}} ו{{רת|אי}} ל{{רת|יכא}} ל{{רת|יזיל}} ו{{רת|ליתב}} א{{רת|פרשת}} ד{{רת|רכים}} ו{{רת|יהיב}} ש{{רת|למא}} ל{{רת|בי}} י{{רת|'}} ע{{רת|ד}} ד{{רת|מקלעי}} ל{{רת|יה}} ע{{רת|שרה}} ד{{רת|גמרי}} ה{{רת|לכתא}} א{{רת|}} ר{{רת|בינא}} ל{{רת|רב}} א{{רת|שי}} י{{רת|דע}} מ{{רת|אן}} ש{{רת|מתיה}} מ{{רת|הו}} ד{{רת|לישרי}} ל{{רת|יה}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|שמותיה}} ש{{רת|ויוה}} ש{{רת|ליח}} ל{{רת|מישרי}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|א}} ש{{רת|ויוה}} ש{{רת|ליח}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ר{{רת|ב}} א{{רת|חא}} ל{{רת|רב}} א{{רת|שי}} ש{{רת|מתיה}} ו{{רת|שרו}} ל{{רת|יה}} ב{{רת|חלמיה}} מ{{רת|אי}} א{{רת|}} כ{{רת|שם}} ש{{רת|אי}} א{{רת|פשר}} ל{{רת|בר}} ב{{רת|לא}} ת{{רת|בן}} {{שומר דף בבלי|כך}}
והלא מושבע ועומד מהר סיני הוא אלא
הא קמדשרי ליה לאיניש לזרוזי נפשיה
ואמר רב גידל אמר רב האומר אשכים
ואשנה פרק זה אשנה מסכתא זו נדר גדול
נדר לאלהי ישראל והלא מושבע ועומד
הוא ואין שבועה חלה על שבועה מאי
קמדאפי' זרוזי בעלמא היינו דרב גידל
קמייתא הא קמכיון דאי בעי פטר נפשיה
בקרית שמע שחרית וערבית משום הכי
חייל שבועה עליה א"ר גידל א"ר האומר
לחבירו נשכים ונשנה פרק זה עליו להשכים
שנאמר [[תנ"ך/יחזקאל/ג#כב|ויאמר אלי (בן אדם) קום צא אל
הבקעה ושם אדבר אותך]] [[תנ"ך/יחזקאל/ג#כב|ואצא אל הבקעה
והנה שם כבוד ה' עומד]] אמר רב יוסף נידוהו
בחלום צריך י' בני אדם להתיר לו והוא
דתנו הלכתא אבל מתנו ולא תנו לא ואי
ליכא דתנו הלכתא אפילו מתנו ולא תנו ואי
ליכא ליזיל וליתב אפרשת דרכים ויהיב
שלמא לבי י' עד דמקלעי ליה עשרה דגמרי הלכתא א"ל רבינא לרב
אשי ידע מאן שמתיה מהו דלישרי ליה אמר ליה לשמותיה שויוה
שליח למישרי ליה לא שויוה שליח אמר ליה רב אחא לרב אשי
שמתיה ושרו ליה בחלמיה מאי א"ל כשם שאי אפשר לבר בלא תבן
{{שומר דף בבלי|כך}}
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: נדרים]]

גרסה אחרונה מ־01:25, 4 באוגוסט 2020

ראשי תיבות בבלי TriangleArrow-Left.png נדרים TriangleArrow-Left.png ח TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
תוספות רי"ד
רשב"א
פירוש הרא"ש
ר"ן
שיטה מקובצת
חי' הלכות מהרש"א
קרן אורה
רש"ש
שלמי נדרים
אילת השחר
שיח השדה

שינון הדף בר"ת
חדש על ה(מ)דף


עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')

מנין שנשבעין לקיים את המצוה שנאמר נשבעתי ואקיימה לשמור משפטי צדקך והלא מושבע ועומד מהר סיני הוא אלא הא קמ"ל דשרי ליה לאיניש לזרוזי נפשיה ואמר רב גידל אמר רב האומר אשכים ואשנה פרק זה אשנה מסכתא זו נדר גדול נדר לאלהי ישראל והלא מושבע ועומד הוא ואין שבועה חלה על שבועה מאי קמ"ל דאפי' זרוזי בעלמא היינו דרב גידל קמייתא הא קמ"ל כיון דאי בעי פטר נפשיה בקרית שמע שחרית וערבית משום הכי חייל שבועה עליה א גידל א האומר לחבירו נשכים ונשנה פרק זה עליו להשכים שנאמר ויאמר אלין אדם) קום צא אל הבקעה ושם אדבר אותך ואצא אל הבקעה והנה שם כבוד ה' עומד אמר רב יוסף נידוהו בחלום צריך י' בני אדם להתיר לו והוא דתנו הלכתא אבל מתנו ולא תנו לא ואי ליכא דתנו הלכתא אפילו מתנו ולא תנו ואי ליכא ליזיל וליתב אפרשת דרכים ויהיב שלמא לבי י' עד דמקלעי ליה עשרה דגמרי הלכתא א רבינא לרב אשי ידע מאן שמתיה מהו דלישרי ליה אמר ליה לשמותיה שויוה שליח למישרי ליה לא שויוה שליח אמר ליה רב אחא לרב אשי שמתיה ושרו ליה בחלמיה מאי א כשם שאי אפשר לבר בלא תבן
< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף