מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
ראשי תיבות בבלי מועד קטן ט א
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')
מ
ותרין ל
ישא ע
רב ה
רגל ק
שיא ל
כולהו ל
א ק
שיא ל
מאן ד
אמר מ
שום ש
מחה ע
יקר ש
מחה ח
ד י
ומא ה
וא ל
מ"ד מ
שום ט
ירחא ע
יקר ט
ירחא ח
ד י
ומא ה
וא ל
מ"ד מ
שום ב
יטול פ
ריה ו
רביה ל
חד י
ומא ל
א מ
שהי א
יניש נ
פשיה ו
דאין מ
ערבין ש
מחה ב
שמחה מ
נלן ד
כתיב ויעש שלמה בעת ההיא את החג וכל ישראל עמו קהל גדול מלבוא חמת עד נחל מצרים [לפני ה' אלהינו] שבעת ימים ושבעת ימים ארבעה עשר יום ו
אם א
יתא ד
מערבין ש
מחה ב
שמחה א
יבעי ל
יה ל
מינטר ע
ד ה
חג ו
מיעבד ש
בעה ל
הכא ו
להכא ו
דלמא מ
ינטר ל
א נ
טרינן ו
היכא ד
אתרמי ע
בדינן א
יבעי ל
יה ל
שיורי פ
ורתא ש
יורי ב
נין ב
המ"ק ל
א מ
שיירינן א
יבעי ל
יה ל
שיורי ב
אמה כ
ליא ע
ורב א
מה כ
ליא ע
ורב צ
ורך ב
נין ה
בית ה
וא א
לא מ
דמייתר ק
רא מ
כדי כ
תיב א
רבעה ע
שר י
ום ש
בעת י
מים ו
שבעת י
מים ל
מה ל
י ש
מע מ
ינה ה
ני ל
חוד ו
הני ל
חוד א
"ר פ
רנך א
"ר י
וחנן א
ותה ש
נה ל
א ע
שו י
שראל א
ת י
ום ה
כפורים ו
היו ד
ואגים ו
אומרים ש
מא נ
תחייבו ש
ונאיהן ש
ל י
שראל כ
לייה י
צתה ב
ת ק
ול ו
אמרה ל
הם כ
ולכם מ
זומנין ל
חיי ה
עולם ה
בא מ
אי ד
רוש א
מרו ק
ל ו
חומר ו
מה מ
שכן ש
אין ק
דושתו ק
דושת ע
ולם ו
קרבן י
חיד ד
וחה ש
בת ד
איסור ס
קילה מ
קדש ד
קדושתו ק
דושת ע
ולם ו
קרבן צ
בור ו
יום ה
כפורים ד
ענוש כ
רת ל
א כ
"ש א
לא א
מאי ה
יו ד
ואגים ה
תם צ
ורך ג
בוה ה
כא צ
ורך ה
דיוט ה
כא נ
מי מ
יעבד ל
יעבדו מ
יכל ל
א נ
יכלו ו
לא ל
ישתו א
ין ש
מחה ב
לא א
כילה ו
שתיה ו
משכן ד
דחי ש
בת מ
נלן א
ילימא מ
דכתיב ביום הראשוןוביום השביעי ד
למא ש
ביעי ל
קרבנות א
מר ר
ב נ
חמן ב
ר י
צחק א
מר ק
רא ביום עשתי עשר יום מ
ה י
ום כ
ולו ר
צוף א
ף ע
שתי ע
שר כ
ולן ר
צופין ו
דלמא י
מים ה
ראויין כ
תיב ק
רא א
חרינא ביום שנים עשר יום מ
ה י
ום כ
ולו ר
צוף א
ף ש
נים ע
שר י
ום כ
ולן ר
צופין ו
דלמא ה
כא נ
מי י
מים ה
ראויין א
ם כ
ן ת
רי ק
ראי ל
מה ל
י ו
מקדש ד
דוחה י
ום ה
כפורים מ
נלן א
ילימא מ
דכתיב א
רבעה ע
שר י
ום ו
דלמא י
מים ה
ראויין ג
מר י
ום י
ום מ
התם י
צתה ב
ת ק
ול ו
אמרה ל
הם כ
ולכם מ
זומנין ל
חיי ה
עולם ה
בא ו
מנלן ד
אחיל ל
הו ד
תני ת
חליפא ביום השמיני שלח את העם ויברכו את המלך וילכו לאהליהם שמחים וטובי לב על כל הטובה אשר עשה ה' לדוד עבדו ולישראל עמו ל
אהליהם ש
הלכו ו
מצאו נ
שיהם ב
טהרה ש
מחים ש
נהנו מ
זיו ה
שכינה ו
טובי ל
ב ש
כל א
חד ו
אחד נ
תעברה א
שתו ב
בן ז
כר ע
ל כ
ל ה
טובה ש
יצתה ב
ת ק
ול ו
אמרה ל
הם כ
ולכם מ
זומנין ל
חיי ה
עולם ה
בא ל
דוד ע
בדו ו
לישראל ע
מו ב
שלמא ל
ישראל ע
מו ד
אחיל ל
הו ע
ון י
ום ה
כפורים א
לא ל
דוד ע
בדו מ
אי ה
יא א
מר ר
ב י
הודה א
מר ר
ב ב
שעה ש
ביקש ש
למה ל
הכניס א
רון ל
מקדש ד
בקו ש
ערים ז
ה ל
זה א
מר ש
למה ע
שרים ו
ארבע ר
ננות ו
לא נ
ענה פ
תח ו
אמר שאו שערים ראשיכם וגו' ו
לא נ
ענה כ
יון ש
אמר ה' אלהים אל תשב פני משיחך זכרה לחסדי דוד עבדך מ
יד נ
ענה ב
אותה ש
עה נ
הפכו פ
ני ש
ונאי ד
וד כ
שולי ק
דירה ו
ידעו ה
כל ש
מחל ל
ו ה
קב"ה ע
ל א
ותו ע
ון ר
' י
ונתן ב
ן ע
סמיי ו
רבי י
הודה ב
ן ג
רים ת
נו פ
רשת נ
דרים ב
י ר
' ש
מעון ב
ן י
וחי א
יפטור מ
יניה ב
אורתא ל
צפרא ה
דור ו
קא מ
פטרי מ
יניה א
מר ל
הו ו
לאו א
יפטריתו מ
יני ב
אורתא א
מרו ל
יה ל
מדתנו ר
בינו ת
למיד ש
נפטר מ
רבו ו
לן ב
אותה ה
עיר צ
ריך ל
יפטר מ
מנו פ
עם א
חרת ש
נאמר ב
יום ה
שמיני ש
לח א
ת ה
עם ו
יברכו א
ת ה
מלך ו
כתיב וביום עשרים ושלשה לחדש השביעי שלח את העם א
לא מ
כאן ל
תלמיד ה
נפטר מ
רבו ו
לן ב
אותה ה
עיר צ
ריך ל
יפטר מ
מנו פ
עם א
חרת א
"ל ל
בריה ב
ני א
דם ה
ללו א
נשים ש
ל צ
ורה ה
ם ז
יל ג
ביהון ד
ליברכוך א
זל א
שכחינהו ד
קא ר
מו ק
ראי א
הדדי כ
תיב פלס מעגל רגלך וכל דרכיך יכונו ו
כתיב אורח חיים פן תפלס ל
א ק
שיא כ
אן ב
מצוה ש
אפשר ל
עשותה ע
"י א
חרים
< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף