עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')
א
קונס ו
אפונס כ
ספתיאס ו
אכספטיאס ו
אטונס ה
"ז מ
ותר ת
נן ה
תם כ
ל ש
יש ל
ו ק
שקשת י
ש ל
ו ס
נפיר ו
יש ש
יש ל
ו ס
נפיר ו
אין ל
ו ק
שקשת י
ש ל
ו ק
שקשת ו
יש ל
ו ס
נפיר ד
ג ט
הור י
ש ל
ו ס
נפיר ו
אין ל
ו ק
שקשת ד
ג ט
מא מ
כדי א
קשקשת ק
א ס
מכינן ל
יכתוב ר
חמנא ק
שקשת ו
לא ל
יכתוב ס
נפיר א
י כ
תב ר
חמנא ק
שקשת ו
לא כ
תב ס
נפיר ה
וה א
מינא מ
אי ק
שקשת ס
נפיר ו
אפי' ד
ג ט
מא כ
תב ר
חמנא ס
נפיר ו
קשקשת ו
השתא ד
כתב ר
חמנא ס
נפיר ו
קשקשת מ
מאי ד
קשקשת ל
בושא ה
וא ד
כתיב ושריון קשקשים הוא לבוש ו
ליכתוב ר
חמנא ק
שקשת ו
לא ל
יכתוב ס
נפיר א
"ר א
בהו ו
כן ת
נא ד
בי ר
' י
שמעאל יגדיל תורה ויאדיר ת
"ר מ
משמע ש
נאמר א
כול א
ת ש
יש ל
ו ש
ומע א
ני א
ל ת
אכל א
ת ש
אין ל
ו ו
ממשמע ש
נאמר א
ל ת
אכל א
ת ש
אין ל
ו ש
ומע א
ני א
כול א
ת ש
יש ל
ו ו
למה ש
נאן ל
עבור ע
ליו ב
עשה ו
לא ת
עשה תאכלו מכל אשר במים מ
ה ת
"ל ש
יכול ה
ואיל ו
התיר ב
מפורש ו
התיר ב
סתם מ
ה כ
שהתיר ב
מפורש ל
א ה
תיר א
לא ב
כלים א
ף כ
שהתיר ב
סתם ל
א ה
תיר א
לא ב
כלים מ
נין ל
רבות ב
ורות ש
יחין ו
מערות ש
שוחה ו
שותה מ
הן ו
אינו נ
מנע ת
"ל ת
אכלו מ
כל א
שר ב
מים ה
יכן ה
תיר ב
כלים ד
כתיב א
ת ז
ה ת
אכלו מ
כל א
שר ב
מים ו
גו' ב
ימים ו
בנחלים ה
וא ד
כי א
ית ל
יה א
כול ד
לית ל
יה ל
א ת
יכול ה
א ב
כלים א
ע"ג ד
לית ל
יה א
כול א
ימא ב
כלים א
ע"ג ד
אית ל
יה ל
א ת
יכול ל
א ס
לקא ד
עתך ד
כתיב וכל אשר אין לו סנפיר וקשקשת בימים ובנחלים מכל שרץ המים ב
ימים ו
בנחלים ד
לית ל
יה ל
א ת
יכול ה
א ב
כלים א
ע"ג ד
לית ל
יה א
כול ו
אימא ב
מים כ
לל ב
ימים ו
בנחלים פ
רט כ
לל ו
פרט א
ין ב
כלל א
לא מ
ה ש
בפרט י
מים ו
נחלים א
ין נ
עיצין ו
חריצין ל
א ב
מים ח
זר ו
כלל ה
ני ת
רי כ
ללי ד
סמיכי ל
הדדי נ
ינהו א
מר ר
בינא כ
דאמרי ב
מערבא כ
ל מ
קום ש
אתה מ
וצא ש
ני כ
ללות ה
סמוכין ז
ה ל
זה
< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף