ראשי תיבות בבלי ברכות נא ב
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')
אנן נעבד לחומרא ומגביהו מן הקרקע טפח א"ר אחא בר' חנינא מאי קראה כוס ישועות אשא ובשם ה' אקרא ונותן עיניו בו כי היכי דלא ניסח דעתיה מיניה ומשגרו לאנשי ביתו במתנה כי היכי דתתברך דביתהו עולא אקלע לבי רב נחמן כריך ריפתא בריך ברכת מזונא יהב ליה כסא דברכתא לרב נחמן א"ל רב נחמן לישדר מר כסא דברכתא לילתא א"ל הכי א"ר יוחנן אין פרי בטנה של אשה מתברך אלא מפרי בטנו של איש שנאמר וברך פרי בטנך פרי בטנה לא נאמר אלא פרי בטנך תניא נמי הכי רבי נתן אומר מנין שאין פרי בטנה של אשה מתברך אלא מפרי בטנו של איש שנאמר וברך פרי בטנך פרי בטנה לא נאמר אלא פרי בטנך אדהכי שמעה ילתא קמה בזיהרא ועלתה לבי חמרא ותברא ארבע מאה דני דחמרא א"ל רב נחמן נשדר לה מר כסא אחרינא שלח לה כל האי נבגא דברכתא היא שלחה ליה ממהדורי מילי ומסמרטוטי כלמי אמר רב אסי אין מסיחין על כוס של ברכה ואמר רב אסי אין מברכין על כוס של פורענות מאי כוס של פורענות א"ר נחמן בר יצחק כוס שני תנ"ה השותה כפלים לא יברך משום שנאמר הכון לקראת אלהיך ישראל והאי לא מתקן א"ר אבהו ואמרי לה במתניתא תנא האוכל ומהלך מברך מעומד וכשהוא אוכל מעומד מברך מיושב וכשהוא מיסב ואוכל יושב ומברך והלכתא בכולהו יושב ומברך:
הדרן עלך שלשה שאכלו
אלו דברים ש
בין ב
ית ש
מאי ו
בין ב
ית ה
לל ב
סעודה ב
"ש א
ומרים מ
ברך ע
ל ה
יום ו
אח"כ מ
ברך ע
ל ה
יין ו
ב"ה א
ומרים מ
ברך ע
ל ה
יין ו
אחר כ
ך מ
ברך ע
ל ה
יום ב
"ש א
ומרים נ
וטלין ל
ידים ו
אח"כ מ
וזגין א
ת ה
כוס ו
ב"ה א
ומרים מ
וזגין א
ת ה
כוס ו
אח"כ נ
וטלין ל
ידים ב
"ש א
ומרים מ
קנח י
דיו ב
מפה ו
מניחה ע
ל ה
שלחן ו
ב"ה א
ומרים ע
ל ה
כסת ב
"ש א
ומרים מ
כבדין א
ת ה
בית ו
אח"כ נ
וטלין ל
ידים ו
ב"ה א
ומרים נ
וטלין ל
ידים ו
אח"כ מ
כבדין א
ת ה
בית ב
"ש א
ומרים נ
ר ו
מזון ב
שמים ו
הבדלה ו
ב"ה א
ומרים נ
ר ו
בשמים מ
זון ו
הבדלה ב
"ש א
ומרים ש
ברא מ
אור ה
אש ו
ב"ה א
ומרים ב
ורא מ
אורי ה
אש א
ין מ
ברכין ל
א ע
ל ה
נר ו
לא ע
ל ה
בשמים ש
ל ע
כו"ם ו
לא ע
ל ה
נר ו
לא ע
ל ה
בשמים ש
ל מ
תים ו
לא ע
ל ה
נר ו
לא ע
ל ה
בשמים ש
ל ע
"ז ו
אין מ
ברכין ע
ל ה
נר ע
ד ש
יאותו ל
אורו מ
י ש
אכל ו
שכח ו
לא ב
ירך ב
"ש א
ומרים י
חזור ל
מקומו ו
יברך ו
ב"ה א
ומרים י
ברך ב
מקום ש
נזכר ו
עד מ
תי מ
ברך ע
ד כ
די ש
יתעכל ה
מזון ש
במעיו ב
א ל
הן י
ין א
חר ה
מזון א
ם א
ין ש
ם א
לא א
ותו כ
וס ב
ית ש
מאי א
ומרים מ
ברך ע
ל ה
יין ו
אח"כ מ
ברך ע
ל ה
מזון ו
בית ה
לל א
ומרים מ
ברך ע
ל ה
מזון ו
אח"כ מ
ברך ע
ל ה
יין ו
עונין א
מן א
חר י
שראל ה
מברך ו
אין ע
ונין א
מן א
חר כ
ותי ה
מברך ע
ד ש
ישמע כ
ל ה
ברכה כ
ולה: גמ' ת
נו ר
בנן ד
ברים ש
בין ב
"ש ו
ב"ה ב
סעודה ב
"ש א
ומרים מ
ברך ע
ל ה
יום ו
אח"כ מ
ברך ע
ל ה
יין ש
היום ג
ורם ל
יין ש
יבא ו
כבר ק
דש ה
יום ו
עדיין י
ין ל
א ב
א ו
ב"ה א
ומרים מ
ברך ע
ל ה
יין ו
אח"כ מ
ברך ע
ל ה
יום ש
היין ג
ורם ל
קדושה ש
תאמר ד
בר א
חר ב
רכת ה
יין ת
דירה ו
ברכת ה
יום א
ינה ת
דירה ת
דיר ו
שאינו ת
דיר ת
דיר ק
ודם ו
הלכה כ
דברי ב
"ה מ
אי ד
"א ו
כי ת
ימא ה
תם ת
רתי ו
הכא ח
דא ה
"נ ת
רתי נ
ינהו ב
רכת ה
יין ת
דירה ו
ברכת ה
יום א
ינה ת
דירה ת
דיר ו
שאינו ת
דיר ת
דיר ק
ודם ו
הלכה כ
דברי ב
"ה פ
שיטא ד
הא נ
פקא ב
ת ק
ול א
יבעית א
ימא ק
ודם ב
ת ק
ול ו
איבעית א
ימא ל
אחר ב
ת ק
ול
< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף