עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')
ב
חדתי ו
תיפוק ל
יה מ
שום מ
זיקין ב
תרי א
י ב
תרי ח
שד נ
מי ל
יכא ב
תרי ו
פריצי. מ
פני ה
מפולת ו
תיפוק ל
יה מ
שום ח
שד ו
מזיקין ב
תרי ו
כשרי. מ
פני ה
מזיקין ו
תיפוק ל
יה מ
פני ח
שד ו
מפולת ב
חורבה ח
דתי ו
בתרי ו
כשרי א
י ב
תרי מ
זיקין נ
מי ל
יכא ב
מקומן ח
יישינן ו
אב"א ל
עולם ב
חד ו
בחורבה ח
דתי ד
קאי ב
דברא ד
התם מ
שום ח
שד ל
יכא ד
הא א
שה ב
דברא ל
א ש
כיחא ו
משום מ
זיקין א
יכא: ת
"ר א
רבע מ
שמרות ה
וי ה
לילה ד
ברי ר
בי ר
' נ
תן א
ומר ש
לש מ
"ט ד
ר' נ
תן ד
כתיב ויבא גדעון ומאה איש אשר אתו בקצה המחנה ראש האשמורת התיכונה ת
נא א
ין ת
יכונה א
לא ש
יש ל
פניה ו
לאחריה ו
רבי מ
אי ת
יכונה א
חת מ
ן ה
תיכונה ש
בתיכונות ו
ר' נ
תן מ
י כ
תיב ת
יכונה ש
בתיכונות ת
יכונה כ
תיב מ
"ט ד
רבי א
"ר ז
ריקא א
"ר א
מי א
"ר י
הושע ב
ן ל
וי כ
תוב א
חד א
ומר חצות לילה אקום להודות לך על משפטי צדקך ו
כתוב א
חד א
ומר קדמו עיני אשמורות ה
א כ
יצד א
רבע מ
שמרות ה
וי ה
לילה ו
ר' נ
תן ס
בר ל
ה כ
רבי י
הושע ד
תנן ר
' י
הושע א
ומר ע
ד ש
לש ש
עות ש
כן ד
רך מ
לכים ל
עמוד ב
שלש ש
עות ש
ית ד
ליליא ו
תרתי ד
יממא ה
וו ל
הו ש
תי מ
שמרות ר
ב א
שי א
מר מ
שמרה ו
פלגא נ
מי מ
שמרות ק
רו ל
הו: ו
אמר ר
בי ז
ריקא א
מר ר
בי א
מי א
מר ר
בי י
הושע ב
ן ל
וי א
ין א
ומרין ב
פני ה
מת א
לא ד
בריו ש
ל מ
ת א
מר ר
בי א
בא ב
ר כ
הנא ל
א א
מרן א
לא ב
דברי ת
ורה א
בל מ
ילי ד
עלמא ל
ית ל
ן ב
ה ו
איכא ד
אמרי א
מר ר
בי א
בא ב
ר כ
הנא ל
א א
מרן א
לא [א
פילו] ב
דברי ת
ורה ו
כ"ש מ
ילי ד
עלמא: ו
דוד ב
פלגא ד
ליליא ה
וה ק
אי מ
אורתא ה
וה ק
אי ד
כתיב קדמתי בנשף ואשועה ו
ממאי ד
האי נ
שף א
ורתא ה
וא ד
כתיב בנשף בערב יום באישון לילה ואפילה א
מר ר
ב א
ושעיא א
מר ר
בי א
חא ה
כי ק
אמר (ד
וד) מ
עולם ל
א ע
בר ע
לי ח
צות ל
ילה ב
שינה. ר
בי ז
ירא א
מר ע
ד ח
צות ל
ילה ה
יה מ
תנמנם כ
סוס מ
כאן ו
אילך ה
יה מ
תגבר כ
ארי ר
ב א
שי א
מר ע
ד ח
צות ל
ילה ה
יה ע
וסק ב
דברי ת
ורה מ
כאן ו
אילך ב
שירות ו
תשבחות. ו
נשף א
ורתא ה
וא ה
א נ
שף צ
פרא ה
וא ד
כתיב ויכם דוד מהנשף ועד הערב למחרתם מ
אי ל
או מ
צפרא ו
עד ל
יליא ל
א מ
אורתא ו
עד א
ורתא א
י ה
כי ל
כתוב מ
הנשף ו
עד ה
נשף א
ו מ
הערב ו
עד ה
ערב א
לא א
מר ר
בא ת
רי נ
שפי ה
וו נ
שף ל
יליא ו
אתי י
ממא נ
שף י
ממא ו
אתי ל
יליא. ו
דוד מ
י ה
וה י
דע פ
לגא ד
ליליא א
ימת ה
שתא מ
שה ר
בינו ל
א ה
וה י
דע ד
כתיב כחצות הלילה אני יוצא בתוך מצרים מ
אי כ
חצות א
ילימא ד
אמר ל
יה ק
ודשא ב
ריך ה
וא כ
חצות מ
י א
יכא ס
פיקא ק
מי ש
מיא א
לא ד
אמר ל
יה (ל
מחר) ב
חצות (כ
י ה
שתא) ו
אתא א
יהו ו
אמר כ
חצות א
למא מ
ספקא ל
י' ו
דוד ה
וה י
דע ד
וד ס
ימנא ה
וה ל
יה ד
אמר ר
ב א
חא ב
ר ב
יזנא א
"ר ש
מעון ח
סידא כ
נור ה
יה ת
לוי ל
מעלה מ
מטתו ש
ל ד
וד ו
כיון ש
הגיע ח
צות ל
ילה ב
א ר
וח צ
פונית ו
נושבת ב
ו ו
מנגן מ
אליו מ
יד ה
יה ע
ומד ו
עוסק ב
תורה ע
ד ש
עלה ע
מוד ה
שחר כ
יון ש
עלה ע
מוד ה
שחר נ
כנסו ח
כמי י
שראל א
צלו א
מרו ל
ו א
דונינו ה
מלך ע
מך י
שראל צ
ריכין פ
רנסה א
מר ל
הם ל
כו ו
התפרנסו ז
ה מ
זה א
מרו ל
ו א
ין ה
קומץ מ
שביע א
ת ה
ארי ו
אין ה
בור מ
תמלא מ
חוליתו א
מר ל
הם ל
כו ו
פשטו י
דיכם ב
גדוד מ
יד י
ועצים ב
אחיתופל ו
נמלכין ב
סנהדרין ו
שואלין ב
אורים ו
תומים א
מר ר
ב י
וסף מ
אי ק
רא (ד
כתיב) ואחרי אחיתופל בניהו בן יהוידע ואביתר ושר צבא למלך יואב א
חיתופל ז
ה י
ועץ ו
כה"א ועצת אחיתופל אשר יעץ בימים ההם כאשר ישאל (איש) בדבר האלהים
< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף