קרן אורה/תענית/כה/ב
| < עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
צור דיון על דף זה מפרשי הדף רבינו חננאל רש"י ריטב"א חי' הלכות מהרש"א חי' אגדות מהרש"א גבורת ארי קרן אורה רש"ש |
גמרא עד מתי הגשמים יורדים והציבור פוסקים מתעניתם ופירש"י ז"ל דקאי אהא דעברו אלו ולא נענו דב"ד גוזרין עוד וכיון שירדו גשמים כמלא ברך אין צריכין להתענות עוד משמע מפירושו דלא קאי על אותו יום גופי' לענין השלמה בו וא"כ אינו מובן מש"כ וה"מ בציבור אבל יחיד מתענה ומשלים ומאי ענין השלמה לכאן וצ"ל דקאי גם אהשלמה ובזה יש חילוק בין ציבור ליחיד ועיין לעיל אמרינן רביעה ראשונה כדי שתרד בקרקע טפח ולא מחלקינן שם בין עבודה לשאינה עבודה:
שם גמרא תניא רשב"א אומר אין לך טפח מלמעלה שאין תהום יוצא לקראתו ג' טפחים וי"א טפחיים. ויש לפרש ע"פ מה שמבואר לקמן דע"י שני הניסוכים ניסוך המים וניסוך היין יתיחדו גם השני תהומות תהומא עילאה ותהומא תתאה ויחוד שלהם הוא עד מזיגת היין עם המים ויש יין דדרי על חד תלת מיא ויש שליש יין ושני חלקים מים והכל תלוי לפי העבודה של מטה והבן:
שם גמרא ולשמואל הקטן שבחו של ציבור ה"ד אמר משיב הרוח ונשב זיקא כו' והוא ע"פ המקרא והי' טרם יקראו ואני אענה עוד הם מדברים ואני אשמע ולכאורה לא שייך ענייה קודם קריאה אבל הוא ע"ז הדרך כי קודם כל תפלה ובקשת רחמים צריך לסדר תחילה שבחו של מקום ב"ה והשבח הגדול כאשר יענו בשעת הזכרת שבחו ית' קודם ריבוי תחנונים. וזש"נ והי' טרם יקראו בתפלה ובתחנונים ואני אענה כי עוד הם מדברים לפני ומספרים גבורותי אני שומע וע' בירוש' בפרקין:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |