קבא דקשייתא/לב
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
|
< הקודם · הבא > |
קושיא לב [עריכה]
קשה לי על דברי התוס' בבא קמא (דף ק"י ע"ב) דרק באירוסין אמרינן אדעתא דהכי לא נתקדשה אף בדבר הנולד אח"כ ולא אחר הנישואין א"כ מאי הוכיח הש"ס בפ"ק דקידושין דמיתת הבעל מתיר מקרא דאיש אחר יקחנה והרי שם באירוסין גרידא איירי וא"כ אף דמיתת הבעל אינו מתיר מ"מ ניתרת במיתתו לאיש אחר מטעם אדעתי' דהכי כו' אבל אין מוכח דמן הנישואין מיתת הבעל מתיר בעצם כגט וצע"ג. וטב למיתב טן דו לא שייך במת הבעל כמו שכתב המהר"ם מרוטנבורג במומר לעכו"ם: