קבא דקשייתא/כו

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־19:16, 27 במרץ 2022 מאת אברהם יגל (שיחה | תרומות) (קושיא כו + מראי מקום וקש"פ)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

קבא דקשייתא TriangleArrow-Left.png כו

קושיא כו
[עריכה]

קשה לי בהא דכתב הר"ן כתובות פרק נערה במסר האב לשלוחי הבעל דאינו קונה רק דמוציא מרשות אב ואינו מיפר נדריה וגם אינה בסקילה דלא קרינן בה לזנות ביה אביה אבל מ"מ לרשות הבעל עדיין לא נכנסה לשום דבר רק ליורשה מטעם אחולי אחיל עיי"ש וקשה לי דא"כ איך אפשר שתעשה נשואה גמורה אף אחר שנכנסה לרשות הבעל לגמרי הרי כיון דבמסירה יצאה מרשות אב א"כ הוי כקטנה שקידשה אביה ומת האב דשוב אי אפשר שתעשה נשואה עד שתגדיל כיון שאין לה דעת להקנות עצמה לנישואין כמבואר במרדכי פ"ב דקידושין בשם הר' אפרים עיין שם בסימן תקט"ז ודברי הר"ת שם נפלאים. וא"כ שוב א"א שתעשה נשואה מהתורה ואף לא מדרבנן כמו שכתב הר' אפרים שם וא"כ למה קתני ואם מתה בדרך והרי אף שמתה אחר שנכנסה לגמרי לרשות הבעל שוב לא יהיה הבעל יורש אותה. וא"ל כיון דכבר מסרה האב לנישואין שוב הבעל גומר הנישואין בע"כ עיין בית יעקב ריש כתובות דזה אינו דודאי בעל כרחה דבת יכול לגמור כיון דהאב מרוצה אבל האב ודאי דיכול לחזור בו כמו בלך חזק וקני יכול המוכר לחזור קודם הקנין ובודאי דאי מת המוכר או האב שוב א"א לגמור הקנין וא"כ מה לי מת האב מה לי שיצאה מרשותו ע"י מסירה מ"מ איך יכול להיות גמר נישואין. וצ"ע כעת:



שולי הגליון


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף