פתיחת התפריט הראשי
דף הבית
אקראי
כניסה לחשבון
הגדרות
אודות אוצר הספרים היהודי השיתופי
הבהרות משפטיות
אוצר הספרים היהודי השיתופי
חיפוש
עריכת הדף "
ערך/שליחות
" (פסקה)
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
==אין שליח לדבר עבירה== {{ערך מורחב|ערך=אין שליח לדבר עבירה}} ===הטעם=== לסמ"ע (קפב סק"ב, שמח סק"כ) ה"ט דיכול המשלח לומר סבור הייתי שלא ישמע לי. בדרו"ח להגרעק"א (ב"מ י:) כתב דהוי שליחות באיסור ואינו יכול להעשות שליח לזה. בקונט' השליחות להגר"ש שקאפ זצ"ל (סי' כד) כתב דעפ"י הסברא של "דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעין", אנו דנים דהשליח אדעתה דנפשיה עביד. וכ"כ בשיעורי הגר"ש רוזובסקי לגיטין (אות רכב). אמנם בחידושי הגרש"ש לב"מ (סימן יג) הקשה על זה, שבכל שליחות נאמר כן, דכיון שאינו חייב לשמוע בקול המשלח א"כ מה שהחליט לעשות כן הוא אדעתה דנפשיה. [ס' 'שומע ומשמיע' סי' לט אות כח]. ועי' שו"ת הגרעק"א (סי' קצד), ובהערות שבהצ' מכון המאור (ס"ק יט) מ"מ בנידון זה. ===שליח נכרי לדבר עבירה=== משנה למלך כתב דבנכרי לכו"ע יש שליח לדבר עבירה, ובמלוא הרועים עמד על דבריו.
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)