עריכת הדף "
ערך/ערבות
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
==ההבדל בין ערבות למצות תוכחה== יש לחלק בפשטות דהוכח תוכיח אינה לפטור חבירו ולהוציאו יד"ח, משא"כ ערבות, אלא שעדיין אינו מיישב למה צריך לחיוב מחאה בחבירו מכח הערבות, הרי בלא"ה חייב ממצות הוכח תוכיח. ומדייקים מלשון הרמב"ם (דעות פ"ו ה"ז) שתוכחה היא על העבר במי שכבר חטא או שהלך בדרך לא טובה, ואילו מחאה מדין ערבות היא בהולך לחטוא. והגרי"י פערלא דייק כך מהגמ' בברכות (לא) שתוכחה נאמר לאחר העבירה. וראה עוד מראי מקומות בנושא זה בהערה.{{הערה|ריטב"א (ע"ז ו:) פ"ת (יו"ד קנז סק"ה) שו"ת רמ"ץ (סי' מט) מהרש"ם (ח"ו מח) חמדת ישראל (מצוה יז דף טז:) גינת ורדים (ג' טו) [צל"ח (ברכות כ:) פנים יפות (פר' קדושים)], קובץ בית אהרן וישראל (אייר תשס"ב) מאסף וילקט יוסף (חשון תרס"א, שנה שלישית קונט א' סי' קפו).}}
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף