ערך/מקלקל: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(מקלקלין)
 
(שבת ק"ו א')
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}


== במלאכות שבת ==
== במלאכת קורע, ובשאר מלאכות שבת ==
 
ה[[ערך/קורע|קורע]] בגד בשבת, אינו חייב אא"כ כוונתו בקריעה זו ל[[ערך/מלאכת מחשבת|מלאכת מחשבת]], וכגון שקורע על מנת [[ערך/תופר|לתפור]] שתי תפירות. ([[משנה/שבת/יג#ב]]).
ה[[ערך/קורע|קורע]] בגד בשבת, אינו חייב אא"כ כוונתו בקריעה זו ל[[ערך/מלאכת מחשבת|מלאכת מחשבת]], וכגון שקורע על מנת [[ערך/תופר|לתפור]] שתי תפירות. ([[משנה/שבת/יג#ב]]).


הקורע בגד בחמתו או על מתו, וכן כל המקלקלין, הרי אלו פטורין. והמקלקל על מנת לתקן שיעורו כמתקן ([[משנה/שבת/יג#ג]]).
הקורע בגד בחמתו או על מתו, וכן כל המקלקלין, הרי אלו פטורין. והמקלקל על מנת לתקן שיעורו כמתקן ([[משנה/שבת/יג#ג]]).
== במלאכות חובל ומבעיר, ובשאר מלאכות שבת ==
תני רבי אבהו קמיה דרבי יוחנן: '''כל המקלקלין פטורין חוץ מחובל ומבעיר.''' אמר ליה פוק תני לברא חובל ומבעיר אינה משנה, ואם תמצא לומר משנה חובל בצריך לכלבו מבעיר בצריך לאפרו.
והאנן תנן כל המקלקלין פטורין, מתניתין רבי יהודה ברייתא רבי שמעון.
מאי טעמא דרבי שמעון, מדאיצטריך קרא למישרא מילה, הא חובל בעלמא חייב. ומדאסר רחמנא הבערה גבי בת כהן, שמע מינה מבעיר בעלמא חייב.
ורבי יהודה, התם מתקן הוא, כדרב אשי. דאמר רב אשי, מה לי לתקן מילה, מה לי לתקן כלי, מה לי לבשל פתילה, מה לי לבשל סמנין ([[בבלי/שבת/קו/א]]).


{{שולי הגליון}}
{{שולי הגליון}}


{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}

גרסה אחרונה מ־12:58, 4 במאי 2021

מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי TriangleArrow-Left.png מקלקל

במלאכת קורע, ובשאר מלאכות שבת[עריכה]

הקורע בגד בשבת, אינו חייב אא"כ כוונתו בקריעה זו למלאכת מחשבת, וכגון שקורע על מנת לתפור שתי תפירות. (משנה/שבת/יג#ב).

הקורע בגד בחמתו או על מתו, וכן כל המקלקלין, הרי אלו פטורין. והמקלקל על מנת לתקן שיעורו כמתקן (משנה/שבת/יג#ג).

במלאכות חובל ומבעיר, ובשאר מלאכות שבת[עריכה]

תני רבי אבהו קמיה דרבי יוחנן: כל המקלקלין פטורין חוץ מחובל ומבעיר. אמר ליה פוק תני לברא חובל ומבעיר אינה משנה, ואם תמצא לומר משנה חובל בצריך לכלבו מבעיר בצריך לאפרו.

והאנן תנן כל המקלקלין פטורין, מתניתין רבי יהודה ברייתא רבי שמעון.

מאי טעמא דרבי שמעון, מדאיצטריך קרא למישרא מילה, הא חובל בעלמא חייב. ומדאסר רחמנא הבערה גבי בת כהן, שמע מינה מבעיר בעלמא חייב.

ורבי יהודה, התם מתקן הוא, כדרב אשי. דאמר רב אשי, מה לי לתקן מילה, מה לי לתקן כלי, מה לי לבשל פתילה, מה לי לבשל סמנין (בבלי/שבת/קו/א).



שולי הגליון


מעבר לתחילת הדף