עריכת הדף "
ערך/מעשר שני
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
==מעות מעשר שני== לאחר שמעשר את פירותיו, עליו להעלותם לירושלים. ובכדי שלא יפסדו הפירות, יכול לפדות את הפירות בכסף, ובכך להעלותו לירושלים. וכן משמעות לשון הפסוק {{ממ|[[תנ"ך/דברים/יד#כה|דברים יד כה]]}} "וְנָתַתָּה בַּכָּסֶף וְצַרְתָּ הַכֶּסֶף בְּיָדְךָ וְהָלַכְתָּ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר ה' אֱלֹהֶיךָ בּוֹ". וכן הובא להלכה {{ממ|[[רמב"ם/מעשר שני ונטע רבעי/ד#א|רמב"ם מעשר שני פ"ד ה"א]]}} בשעה שיש מעות בידיו עליו להשתמש בהם להנאת אכילה בלבד, ובכלל זה נלמד איסור לכל שימוש אחר במטבעות הללו. אמנם גדרי האיסור שונים זה מזה ונתחלקו לג' גדרים: קידושי אישה, בהמה טהורה, ובהמה טמאה ושאר חולין. ;בהמה טהורה בגמרא {{ממ|[[בבלי/קידושין/נה/ב|קידושין נה:]]}} הובאו דברי התוספתא, בדין הקונה בהמה טהורה מכספי מעשר שני. ומחלקת הברייתא, שבמידה ושגג בקניה זו, מקחו בטל, ומחייבים את המוכר להשיב את דמי הקניה, ונותרת הקדושה באותם הדמים. אך אם רכש את הבהמה במזיד, קדושת המעות מתחללת על הבהמה, ומחוייב הוא להעלותה לירושלים, ולאוכלה במקום הראוי. בטעם האיסור לרכוש בהמה מכספי מעשר, הובאו שלוש שיטות בראשונים: דעת רש"י בלשון הראשון: על אסמכתא הכתובה בפסוק "וְצַרְתָּ הַכֶּסֶף בְּיָדְךָ" משמע שיש חובה להעלות את המעשר לירושלים בצורת מעות. דעת רש"י בלשון השני: שיש חשש שמא תינזק הבהמה ותיפסד בטורח הדרך. דעת התוספות: שחסרון הבהמה על פני המעות, שבהמה יכולה להוליד, ויש חשש שלא יעלה עימה לירושלים. וזו סוגיא ערוכה במסכת סוכה {{ממ|[[בבלי/סוכה/מ/ב|מ:]]}} שם נחלקו רבי מאיר וחכמים על אימתי ניתן לחלל קדושת מעות על בהמות, ומשמע שכולם הודו שבחילול על נקבות יש חשש שמא ישהה בעליה לירושלים, וכל מחלקותם היא בגזירה, אם גזרו אף על הזכרים. וזו דעת התוספות לאסור רכישת בהמה טהורה מכספי מעשר שני משום גזירה. ;בהמה טמאה איסור קניית חפצי חולין הובא במשנה (מעשר שני פ"א מ"ז), אמנם בשונה מרכישת בהמה טהורה הראויה לקרבן שלמים, שמעלה את הבהמה, אם קנה בהמה טמאה עליו לאכול בירושלים את שוי המעשר שהוציא לרכישת החולין. ונחלקו הראשונים בגדרי הדין: שיטת רשי, שעליו לקחת מעות ולומר, שכל מקום שהמעות קיימות ביד המוכר יהיו מחוללות על אלו, ויעלה עם מעות אלו לירושלים וינהג בהם כדין מעות מעשר שני. ומשמע לשיטתו שלאחר החילול פוקע הקדושה מן המטבעות שביד המוכר. אולם שיטת התוספות שלא ניתן לחלל על מטבעות שאינם ברשותו, רק באופנים מסויימים. מכל מקום חלק על שיטת רש"י וסבר שדין זה אינו אלא קנס שקנסו את הקונה להוציא מכיסו את הסכום שהוציא שלא כדין. אך המעות אותם שילם למוכר נותרים בקדושתם. ;קידושי אישה במשנה בקידושין (נב:) נחלקו רבי מאיר ורבי יהודה במקדש אישה במעות מעשר שני, שלשיטת רבי מאיר בכל מקרה אינה מקודשת, לעומתו רבי יהודה סובר, שאם עשה כן בשוגג אכן אינה מקודשת, אך אם נתן לה את מעות הקידושין במזיד, הרי זו מקודשת. מקור האיסור לשימוש מכספי מעשר שני בקידושי אישה נלמד מהפסוק (ויקרא כז ל) "וְכָל מַעְשַׂר הָאָרֶץ מִזֶּרַע הָאָרֶץ מִפְּרִי הָעֵץ לַה' הוּא קֹדֶשׁ לַה':" שמשמעו, לה' הוא – ולא לקדש בו אישה. וזו חומרה מיוחדת במעשר שני, שבשונה משאר מתנות כהונה, אסור לקדש בו אישה. שכן המקדש בפירות תרומה, שביעית, וחלה, הרי זו מקודשת. לעומת מעשר שני שנאמרה בו לשון לה' הוא, ודרשה הגמרא (קידושין נג:) הוא – בהוויתו יהיה.
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף