ערך/מחמר

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי TriangleArrow-Left.png מחמר

זמני האיסור

בשבת

מחמר בשבת אסור מן התורה דכתיב "לא תעשה מלאכה אתה ובהמתך".

ביום טוב

דעת כמה ראשונים שביום טוב אין איסור מחמר מן התורה[1], אבל מדרבנן אסור.

אולם בדעת הרמב"ם כתב הפר"ח סי' תצ"ה דמכיון שחיוב חורש בשבת נלמד מקרא דאתה ובהמתך נלמד גם ביום טוב, ממילא גם מחמר אסור. דנלמד ג"כ מקרא זה, ועי' שו"ת אבני נזר חלק יורה דעה - הערות סימן תנ, לדחות הכרחו.

ביום הכיפורים

האחרונים הוכיחו שיש איסור מחמר מן התורה ביום הכיפורים[2].

אופני האיסור

בבהמה שאינה שלו

נחלקו ראשונים אם נוהג איסור מחמר בבהמת חבירו[3], או אינו נוהג[4]. להלכה פסק במשנ"ב שאיסור מחמר נוהג גם בבהמת אחרים[5]. באופן שיש לו שותפות בבעלות הבהמה יש איסור מחמר לכל הדעות.

לעיון נוסף



שולי הגליון


  1. עי' בית יוסף (או"ח סי' תצה) בשם הכלבו, ובב"ח (שם), וכן נקט הרמב"ן (השגות לסהמ"צ לרמב"ם שורש יד).
  2. שאגת אריה (שאגת אריה סי' עב); תורת חסד (או"ח סי' לג אות יא).
  3. כן דעת הר"ן (ע"ז טו.) וכן מובא בשער הציון (סי' רסו אות י) בשם הרמב"ן, הרשב"א, והריב"ש.
  4. כן דעת רבינו אפרים, הובא בהגהות אשרי, וכ"ה במחצית השקל (סי' רמו סק"ח), ובשער הציון (שם) בשם אליה רבה בשם לחם משנה. ועי' מנחת חינוך (מוסך השבת, בסופו).
  5. סי' רסו ס"ק ח. ובשער הציון (שם) בשם נשמת אדם שאין לצרף דעת הלחם משנה אפילו לסניף.
מעבר לתחילת הדף