ערך/חידושי תורה

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־11:21, 22 בספטמבר 2022 מאת Sije (שיחה | תרומות) (הרחבה)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי TriangleArrow-Left.png חידושי תורה

עיקר החידוש כשאומרו בפה[עריכה]

תורה לשמה (סימן צח) דקדק לשון הזוהר (הקדמת בראשית ד:) שם כתוב: בההיא שעתא דמלה דאורייתא אתחדשת מפומיה דבר נש ההיא מלה סלקא כו' וקב"ה נטיל לההיא מלה ונשיק לה כו' ומבואר שהעיקר הוא בזמן שיוצא החידוש מפיו של האדם.

בשבת[עריכה]

כשאין לו פנאי לחדש בשבת[עריכה]

תורה לשמה (סימן צח) הביא את שנודע שמצוה לומר חידושי תורה בשבת שבכך מעטרים לאביו ואמו בגן עדן. וכתב שאם אין לו פנאי לחדש בשבת יכול לחדש בחול ואף לכותבו אך לא יוציא מפיו וכשמוציאו מפיו בשבת נחשב שחידשו אז, והוכיח כן מדקדוק לשון הזוהר (הובא לעיל) שהעיקר הוא בזמן שיוצא החידוש מפיו של האדם.

השמחה כשמחדש חידושי תורה[עריכה]

ז"ל ספר דרכי צדק: וכשיזכה ישמח מאוד מה שזכה לעשות קישוטין לשכינה כי אם שמח סתם על שחידש לשמחה מה זו עושה ובאמת שאלו לבעש"ט ז"ל מה לעשות לזה כשהם מחדשי' חידושי תורה שמחים וכו', והשיב הבעש"ט מה לעשות פקודי ה' ישרים משמחי לב הם בעצמ' משמחי' הלב וכשהם שמחי' מה שעשו קישוטין לשכינה באמת אין רע ובודאי למצוה רבה יחשב לו. עכ"ל.

מעבר לתחילת הדף