ערך/אין קטיגור נעשה סניגור

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי TriangleArrow-Left.png אין קטיגור נעשה סניגור

משא ומתן מתי אמרינן כלל זה, ומתי לא אמרינן - עי' אוצר:מיזמים/חדש על ה(מ)דף/שקלים/ב.

דברים שנמנעו מלעשות משום דאין קטיגור נעשה סניגור

בר"ה כו. איתא דלא היה כהן משמש לפני ולפנים ביוה"כ בבגדי זהב משום דאין קטיגור נעשה סניגור, ושם גם מבואר עוד דין דכל השופרות כשרים לתקיעה חוץ משל פרה, מטעם שאין קטיגור נעשה סניגור, והרי פרה היתה קטיגור בחטא העגל. וכמו"כ בביאור הטעם שלא עשו עמודים של זהב בארון הברית כתבו התוס' (ב"ב י"ש. ד"ה שבהן) הטעם שלא להזכיר מעשה עגל דאין קטיגור נעשה סניגור[1]. במילי דאגדה מצינו במפרשים שג"כ הביאו טענה זו דאין קטיגור נעשה סניגור, וכמו"כ יש שהקשו[2] דאיך יתכן דהלשון עצמו אשר דיבר לשון הרע ונעשה כלי משוקץ איך הוא עצמו ילמוד בתורה ויועיל לכפרה, והא קי"ל אין קטיגור נעשה סניגור, ותי'[3] דכשבא לכפר החטא עצמו בזה ל"א אין קטיגור נעשה סניגור, וה"ה הכא בא לתקן מה שפגם בלשון עצמו, ועוד מצינו בגמ' פ"ק דקדושין ה. דהאשה מתקדשת ומתגרשת בשטר ופריך אין קטיגור נעשה סניגור ומשני מילי דהאי שטרא לחוד ומילי דהאי שטרא לחוד, ועפי"ז קו' הנ"ל לענין לה"ר.

עוד מצינו בדברי הראשונים דינים המתבססים על כלל זה דאין קטיגור נעשה סניגור, בתוס' יבמות ז: שביארו הטעם דכהן שהמית את האדם אינו נושא את כפיו, לפי שאין קטיגור נעשה סניגור.

מעבר לתחילת הדף
  1. עיי"ש, עפ"י הגמ' בר"ה שם, דמקשה דאיך אמרי' דאין קטיגור נעשה סניגור, והא הוה ארון שהיה של זהב והיה לפנים ומשני מכפר קאמרי' והני עמודים נמי היו כמו מכפר.
  2. חומת אנך תהילים פי"ב.
  3. עיי"ש עפי"ד הרב גור אריה.