ערך/אין בישול אחר בישול

מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי אין בישול אחר בישול

מקור הדין אין בישול אחר בישול

תנן במסכת שבת (קמה:): "כל שבא בחמין מערב שבת, שורין אותו בחמין בשבת, וכל שלא בא בחמין מערב שבת, מדיחין אותו בחמין בשבת".

בדבר לח

הראשונים^{[השלם מקור]} דנו אם אומרים בדבר לח אין בישול אחר בישול, ויש בזה ד' שיטות:

א' דעת הרמב"ן והרשב"א דאין בישול אחר בישול בכ"צ אף בלח, ואף אם נתבשל רק כמאכל בן דרוסאי.

ב' דעת רש"י ותוס' דיש בישול אחר בישול בלח שנצטנן, וכן בנתבשל כמאב"ד עד שיתבשל כ"צ.

ג' דעת הרא"ש (שבת פ"ג סי"א) והרבינו יונה, דבלח שנצטנן יש בישול אחר בישול, ובנתבשל כמאב"ד אין בישול כלל.

ד' דעת הרמב"ם והר"ן דבלח שנצטנן אין בישול, אבל אם לא נתבשל אלא כמאב"ד יש בו בישול.

בבשר בחלב

דעת הפרי מגדיםתבנית:דרוש מקור שב*בשר בחלב יש בישול אחר בישול.

מאידך בשו"ת מהרש"ם (ח"ד סימן קכב) הביא שבפירוש רגמ"ה (חולין קח: ד"ה לעולם) מפורש להדיא שאף בבשר בחלב אין בישול אחר בישול.

מעבר לתחילת הדף