Difference between revisions of "ספר השרשים לרד"ק/א/אבד"

From אוצר הספרים היהודי השיתופי
Jump to navigation Jump to search
(מספריא בנחלת הכלל, עם התאמות וקישורים)
 
Line 1: Line 1:
 
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
 
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude>
{{גופן|5|דרוגולין|'''אבד'''}}  {{מנוקד|הַצַּדִיק אָבָד}} {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/נז#א|ישעיה נז א]]}}, {{מנוקד|הֵן גָּוַעְנוּ אָבַדְנוּ}} {{ממ|[[תנ"ך/במדבר/יז#כז|במדבר יז כז]]}}, {{מנוקד|אֲרַמִּי אֹבֵד אָבִי}} {{ממ|[[תנ"ך/דברים/כו#ה|דברים כו ה]]}}, {{מנוקד|כִּי־גוֹי אֹבַד עֵצוֹת הֵמָּה}} {{ממ|[[תנ"ך/דברים/לב#כח|דברים לב כח]]}}, כמו {{מנוקד|אוֹבֵד}} בצרי. {{מנוקד|אַל־נָא נֹֽאבְדָה בְּנֶפֶשׁ הָאִישׁ הַזֶּה}} {{ממ|[[תנ"ך/יונה/א#יד|יונה א יד]]}}. {{מנוקד|בְּאָבְדַן מוֹלַדְתִּֽי}} {{ממ|[[תנ"ך/אסתר/ח#ו|אסתר ח ו]]}}, מקור בתוספת נו"ן, ענינו ידוע והוא בודד כשהוא מן הקל, כי פירוש פסוק {{מנוקד|אֲרַמִּי אֹבֵד אָבִי}} יעקב אבי היה אובד וקראו ארמי, לפי שגר בארם ושם היה אובד כי בצער גדול היה שם עשרים שנה כמו שהתרעם על לבן ואמר {{מנוקד|הָיִיתִי בַיּוֹם אֲכָלַנִי חֹרֶב וְקֶרַח בַּלָּיְלָה}} {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/לא#מ|בראשית לא מ]]}}, וכאשר הפעל הזה מן הכבדים [{{מנוקד|הִפְעִיל}}] הוא עובר, כמו {{מנוקד|וְהֶֽאֱבִיד שָׂרִיד מֵעִֽיר}} {{ממ|[[תנ"ך/במדבר/כד#יט|במדבר כד יט]]}}, {{מנוקד|אֹבִידָה עִיר}} {{ממ|[[תנ"ך/ירמיה/מו#ח|ירמיה מו ח]]}}. וכבד אחר [{{מנוקד|פִּעֵל}}] {{מנוקד|אִבַּד וְשִׁבַּר בְּרִיחֶיהָ}} {{ממ|[[תנ"ך/איכה/ב#ט|איכה ב ט]]}}, {{מנוקד|וָֽאֲחַלֶּלְךָ מֵהַר אֱלֹהִים וָֽאַבֶּדְךָ}} {{ממ|[[תנ"ך/יחזקאל/כח#טז|יחזקאל כח טז]]}}, וכבר כתבנו דקדוקו בחלק הדקדוק. והשם {{מנוקד|אֽוֹ־מָצָא אֲבֵדָה}} {{ממ|[[תנ"ך/ויקרא/ה#כב|ויקרא ה כב]]}}, ובסמוך {{מנוקד|לְכָל־אֲבֵדַת אָחִיךָ}} {{ממ|[[תנ"ך/דברים/כב#ג|דברים כב ג]]}}. ומשקל אחר בתוספת נו"ן {{מנוקד|אֲבַדּוֹן וָמָוֶת}} {{ממ|[[תנ"ך/איוב/כח#כב|איוב כח כב]]}}, והפילו הנו"ן ואמרו {{מנוקד|שְׁאוֹל וַֽאֲבַדֹּה}} [{{מנוקד|וַֽאֲבַדּוֹ}}] {{מנוקד|לֹא תִּשְׂבַּעְנָה}} {{ממ|[[תנ"ך/משלי/כז#כ|משלי כז כ]]}}. ומשקל אחר {{מנוקד|וְהֶרֶג וְאַבְדָן}} {{ממ|[[תנ"ך/אסתר/ט#ה|אסתר ט ה]]}}, או יהיה מקור בתוספת נו"ן, ונפל הדגש כמו רבים שהוקלו. והביא החכם רבי יעקב בן אלעזר שם במשקל אחר וְאַֽחֲרִיתוֹ עֲדֵי אֹבֵֽד {{ממ|[[תנ"ך/במדבר/כד#כ|במדבר כד כ]]}}, בפלס {{מנוקד|וְאֶת־הַיּוֹתֵר הֶחֱרַֽמְנוּ}} {{ממ|[[תנ"ך/שמואל א/טו#טו|שמואל א' טו טו]]}}, {{מנוקד|נְטַעְתִּיךְ שׂוֹרֵק}} {{ממ|[[תנ"ך/ירמיה/ב#כא|ירמיה ב כא]]}}
+
{{גופן|5|דרוגולין|'''אבד'''}}  {{מנוקד|הַצַּדִיק אָבָד}} {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/נז#א|ישעיה נז א]]}}, {{מנוקד|הֵן גָּוַעְנוּ אָבַדְנוּ}} {{ממ|[[תנ"ך/במדבר/יז#כז|במדבר יז כז]]}}, {{מנוקד|אֲרַמִּי אֹבֵד אָבִי}} {{ממ|[[תנ"ך/דברים/כו#ה|דברים כו ה]]}}, {{מנוקד|כִּי־גוֹי אֹבַד עֵצוֹת הֵמָּה}} {{ממ|[[תנ"ך/דברים/לב#כח|דברים לב כח]]}}, כמו {{מנוקד|אוֹבֵד}} בצרי. {{מנוקד|אַל־נָא נֹֽאבְדָה בְּנֶפֶשׁ הָאִישׁ הַזֶּה}} {{ממ|[[תנ"ך/יונה/א#יד|יונה א יד]]}}. {{מנוקד|בְּאָבְדַן מוֹלַדְתִּֽי}} {{ממ|[[תנ"ך/אסתר/ח#ו|אסתר ח ו]]}}, מקור בתוספת נו"ן, ענינו ידוע והוא בודד כשהוא מן הקל, כי פירוש פסוק {{מנוקד|אֲרַמִּי אֹבֵד אָבִי}} יעקב אבי היה אובד וקראו ארמי, לפי שגר בארם ושם היה אובד כי בצער גדול היה שם עשרים שנה כמו שהתרעם על לבן ואמר {{מנוקד|הָיִיתִי בַיּוֹם אֲכָלַנִי חֹרֶב וְקֶרַח בַּלָּיְלָה}} {{ממ|[[תנ"ך/בראשית/לא#מ|בראשית לא מ]]}}, וכאשר הפעל הזה מן הכבדים [{{מנוקד|הִפְעִיל}}] הוא עובר, כמו {{מנוקד|וְהֶֽאֱבִיד שָׂרִיד מֵעִֽיר}} {{ממ|[[תנ"ך/במדבר/כד#יט|במדבר כד יט]]}}, {{מנוקד|אֹבִידָה עִיר}} {{ממ|[[תנ"ך/ירמיה/מו#ח|ירמיה מו ח]]}}. וכבד אחר [{{מנוקד|פִּעֵל}}] {{מנוקד|אִבַּד וְשִׁבַּר בְּרִיחֶיהָ}} {{ממ|[[תנ"ך/איכה/ב#ט|איכה ב ט]]}}, {{מנוקד|וָֽאֲחַלֶּלְךָ מֵהַר אֱלֹהִים וָֽאַבֶּדְךָ}} {{ממ|[[תנ"ך/יחזקאל/כח#טז|יחזקאל כח טז]]}}, וכבר כתבנו דקדוקו בחלק הדקדוק. והשם {{מנוקד|אֽוֹ־מָצָא אֲבֵדָה}} {{ממ|[[תנ"ך/ויקרא/ה#כב|ויקרא ה כב]]}}, ובסמוך {{מנוקד|לְכָל־אֲבֵדַת אָחִיךָ}} {{ממ|[[תנ"ך/דברים/כב#ג|דברים כב ג]]}}. ומשקל אחר בתוספת נו"ן {{מנוקד|אֲבַדּוֹן וָמָוֶת}} {{ממ|[[תנ"ך/איוב/כח#כב|איוב כח כב]]}}, והפילו הנו"ן ואמרו {{מנוקד|שְׁאוֹל וַֽאֲבַדֹּה}} [{{מנוקד|וַֽאֲבַדּוֹ}}] {{מנוקד|לֹא תִּשְׂבַּעְנָה}} {{ממ|[[תנ"ך/משלי/כז#כ|משלי כז כ]]}}. ומשקל אחר {{מנוקד|וְהֶרֶג וְאַבְדָן}} {{ממ|[[תנ"ך/אסתר/ט#ה|אסתר ט ה]]}}, או יהיה מקור בתוספת נו"ן, ונפל הדגש כמו רבים שהוקלו. והביא החכם רבי יעקב בן אלעזר שם במשקל אחר {{מנוקד|וְאַֽחֲרִיתוֹ עֲדֵי אֹבֵֽד}} {{ממ|[[תנ"ך/במדבר/כד#כ|במדבר כד כ]]}}, בפלס {{מנוקד|וְאֶת־הַיּוֹתֵר הֶחֱרַֽמְנוּ}} {{ממ|[[תנ"ך/שמואל א/טו#טו|שמואל א' טו טו]]}}, {{מנוקד|נְטַעְתִּיךְ שׂוֹרֵק}} {{ממ|[[תנ"ך/ירמיה/ב#כא|ירמיה ב כא]]}}
 
<noinclude>{{שולי הגליון}}
 
<noinclude>{{שולי הגליון}}
 
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>
 
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude>

Revision as of 16:00, 13 May 2022

ספר השרשים לרד"ק TriangleArrow-Left.png א TriangleArrow-Left.png אבד

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

אבד הַצַּדִיק אָבָד (ישעיה נז א), הֵן גָּוַעְנוּ אָבַדְנוּ (במדבר יז כז), אֲרַמִּי אֹבֵד אָבִי (דברים כו ה), כִּי־גוֹי אֹבַד עֵצוֹת הֵמָּה (דברים לב כח), כמו אוֹבֵד בצרי. אַל־נָא נֹֽאבְדָה בְּנֶפֶשׁ הָאִישׁ הַזֶּה (יונה א יד). בְּאָבְדַן מוֹלַדְתִּֽי (אסתר ח ו), מקור בתוספת נו"ן, ענינו ידוע והוא בודד כשהוא מן הקל, כי פירוש פסוק אֲרַמִּי אֹבֵד אָבִי יעקב אבי היה אובד וקראו ארמי, לפי שגר בארם ושם היה אובד כי בצער גדול היה שם עשרים שנה כמו שהתרעם על לבן ואמר הָיִיתִי בַיּוֹם אֲכָלַנִי חֹרֶב וְקֶרַח בַּלָּיְלָה (בראשית לא מ), וכאשר הפעל הזה מן הכבדים [הִפְעִיל] הוא עובר, כמו וְהֶֽאֱבִיד שָׂרִיד מֵעִֽיר (במדבר כד יט), אֹבִידָה עִיר (ירמיה מו ח). וכבד אחר [פִּעֵל] אִבַּד וְשִׁבַּר בְּרִיחֶיהָ (איכה ב ט), וָֽאֲחַלֶּלְךָ מֵהַר אֱלֹהִים וָֽאַבֶּדְךָ (יחזקאל כח טז), וכבר כתבנו דקדוקו בחלק הדקדוק. והשם אֽוֹ־מָצָא אֲבֵדָה (ויקרא ה כב), ובסמוך לְכָל־אֲבֵדַת אָחִיךָ (דברים כב ג). ומשקל אחר בתוספת נו"ן אֲבַדּוֹן וָמָוֶת (איוב כח כב), והפילו הנו"ן ואמרו שְׁאוֹל וַֽאֲבַדֹּה [וַֽאֲבַדּוֹ] לֹא תִּשְׂבַּעְנָה (משלי כז כ). ומשקל אחר וְהֶרֶג וְאַבְדָן (אסתר ט ה), או יהיה מקור בתוספת נו"ן, ונפל הדגש כמו רבים שהוקלו. והביא החכם רבי יעקב בן אלעזר שם במשקל אחר וְאַֽחֲרִיתוֹ עֲדֵי אֹבֵֽד (במדבר כד כ), בפלס וְאֶת־הַיּוֹתֵר הֶחֱרַֽמְנוּ (שמואל א' טו טו), נְטַעְתִּיךְ שׂוֹרֵק (ירמיה ב כא)



שולי הגליון


·
מעבר לתחילת הדף