ספורנו/במדבר/כז: הבדלים בין גרסאות בדף
(השוואה לנדפס+תיקון+התחלת קשפ) |
(סיום קשפ) |
||
שורה 12: | שורה 12: | ||
== יח == | == יח == | ||
'''איש אשר רוח בו.''' מוכן לקבל אור פני מלך חיים כענין, ובלב כל חכם לב נתתי חכמה: | '''איש אשר רוח בו.''' מוכן לקבל אור פני מלך חיים כענין, ובלב כל חכם לב נתתי חכמה {{ממ|[[תנ"ך/שמות/לא#ו|שמות ל"א ו']]}}: | ||
== יט == | == יט == | ||
'''וצויתה אותו לעיניהם.''' תמנה אותו לנגיד עליהם לעיניהם כדי שיקבלוהו וישמעו בקולו כי יאמר צווי על המינוי כמו וצוך לנגיד ולמן היום אשר צויתי שופטים: | '''וצויתה אותו לעיניהם.''' תמנה אותו לנגיד עליהם לעיניהם כדי שיקבלוהו וישמעו בקולו כי יאמר צווי על המינוי כמו וצוך לנגיד {{ממ|[[תנ"ך/שמואל א/כה#ל|שמואל א' כ"ה ל']]}} ולמן היום אשר צויתי שופטים {{ממ|[[תנ"ך/שמואל ב/ז#יא|שמואל ב' ז' י"א]]}} : | ||
== כ == | == כ == |
גרסה אחרונה מ־21:33, 13 בספטמבר 2022
ג[עריכה]
והוא לא היה. בעדת קרח. שהיה דינם שיאבד ממונם בחרם שהחרימם משה רבינו באמרו סורו נא מעל אהלי האנשים הרשעים האלה ואל תגעו בכל אשר להם פן תספו (לעיל ט"ז כ"ו) וכן נדונו בדיני שמים כאמרו ואת כל הרכוש (שם ל"ב):
כי בחטאו מת. לא היה עונש חטאו אלא שימות לא שיאבד ממונו מן היורשים:
יז[עריכה]
אשר יצא לפניהם. בענין המלחמה:
ואשר יוציאם. בעניני הנהגת המדינה:
יח[עריכה]
איש אשר רוח בו. מוכן לקבל אור פני מלך חיים כענין, ובלב כל חכם לב נתתי חכמה (שמות ל"א ו'):
יט[עריכה]
וצויתה אותו לעיניהם. תמנה אותו לנגיד עליהם לעיניהם כדי שיקבלוהו וישמעו בקולו כי יאמר צווי על המינוי כמו וצוך לנגיד (שמואל א' כ"ה ל') ולמן היום אשר צויתי שופטים (שמואל ב' ז' י"א) :
כ[עריכה]
ונתתה מהודך עליו. הוד מלכות תן לו איזה שררה בחייך שיתחילו לנהוג בו כבוד:
למען ישמעו. וטעם המנוי לעיניהם ונתינת ההוד בחייך הוא למען ישמעו בקולו כל העדה שהם הסנהדרין וזקני העם:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |