מראי מקומות/אורח חיים/כג: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
· הבא > מעבר לתחילת הדף
(מספר אור חדש, באדיבות המחבר הרב אהרן אופיר) |
(ההערה עוברת לדף שיחה) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
;ציצית בבית הקברות | ;ציצית בבית הקברות | ||
מדברי השו"ע בסעיף א משמע דבבית הקברות אפי' חוץ לד' אמות אסור, וכ"כ האשל אברהם על הגליון שהאחרונים מחמירים בזה. | |||
;ישיבה ללמוד תורה על קברו | ;ישיבה ללמוד תורה על קברו |
גרסה אחרונה מ־18:57, 3 במאי 2021
< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך |
- ציצית בבית הקברות
מדברי השו"ע בסעיף א משמע דבבית הקברות אפי' חוץ לד' אמות אסור, וכ"כ האשל אברהם על הגליון שהאחרונים מחמירים בזה.
- ישיבה ללמוד תורה על קברו
בנמוק"י בב"ק טז ד"ה ישיבה, הביא מחלוקת אם יש לועג לרש גם כשעושים את המצוות לכבוד המת כגון ישיבה על קברו, דלרמ"ה שרי, משא"כ לרא"ש דס"ל דצריך להרחיק ד"א, ואע"ג דמלשון הנמוק"י שם משמע דלא פליגי מ"מ נראה מהדברים דפליגי.
- אם יש לועג לרש בקבר של אדם מפורסם בצדקותו
מסתימת הפוסקים נראה דאין חילוק מי הוא המת, אמנם האשכול בליקוטים מהל' תפילה ד"ה והמשמר (לט.), כתב בשם רב האי דקבר אדם חשוב שאני ולית ביה משום לועג לרש, ואמנם האשכול לא כתב כן להדיא אבל ניכר בבירור שיש ט"ס בדבריו והוא רצה לומר דשרי באדם חשוב.