מראי מקומות/אבן העזר/קכ

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־00:38, 9 בינואר 2022 מאת אור חדש (שיחה | תרומות) (מספר אור חדש, באדיבות המחבר הרב אהרן אופיר)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
בית שמואל
חלקת מחוקק
פתחי תשובה
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז


ערוך השולחן


מראי מקומות


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


מראי מקומות TriangleArrow-Left.png אבן העזר TriangleArrow-Left.png קכ

האם צריך להקנות את הדיו והקלף והקולמוס לבעל

הב"י בסעיף א, הביא בזה מחלוקת, ויש להעיר דהמנהיג בהל' הגט סי' קנא ד"ה והרוצה, כתב שצריך להקנות את שלשתם, וכן הביא מר"ת.

אם לכתחילה צריך שהבעל יתן את שכר כתיבת הגט

הב"י בסעיף א ד"ה והבעל, הביא בזה מחלוקת, ויש להעיר דהמנהיג בהל' הגט סי' קנא ד"ה הרוצה, כתב דלכתחילה יתן הבעל.

נוסח אמירת הבעל לסופר ולעדים

מסתימת הטוש"ע בסעיף ד, וכן ממתני' בגיטין עא:, מבואר דסגי באומר לסופר כתוב גט לאשתי ולעדים חתומו, ויש להעיר דהמנהיג בהל' הגט סי' קנא ד"ה הרוצה, כתב דלכתחילה יאמר לסופר כתוב גט לשרה בת אברהם אישתי ותהא מותרת לכל אדם, ולעדים יאמר חתמו אתם ראובן בן שמעון וחנוך בן לוי בגט של שרה בת אברהם אישתי ותהא מותרת לכל אדם, ע"כ.

אם צריך שיהיו עדים בשעת כתיבת הגט

המנהיג בהל' הגט סי' קנא ד"ה והרוצה, כתב דצריך שיהיו עדים כיון דילפי' מממון דצריך ב' עדים בכל מעשיו, ע"כ, וסמ"ק במצוה קפא אות רכב, כתב דצריכים העדים או שליח להולכה להיות עם הסופר בשעת כתיבת שיטה ראשונה, ע"כ, וצ"ע בדין זה.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף