מהר"צ חיות/מגילה/כה/ב
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מהר"צ חיות 
מגילה כה ב
פקרו המינים שנא' ויצא העגל. נ"ב עי' רש"י שלא יאמרו ממשות יש בו. והנה עדיין לא ידענו אימתי פקרו המינים ונ"ל דהנה ירבעם שהנהיג עגלי זהב היה ג"כ עבודת השור שהביא אתו ממצרים. והנה ישראל אף על פי שנענשו על עשיית העגל בכל זאת לא לקחו מוסר ושנו בחטא ע"י ירבעם. והיינו ע"י שאמר אהרן ויצא העגל הודה דכח רוחני יש בו. ועפ"ז מתפרש לנכון לשון המדרש איכה בפתיחה עד היכן חטאו של עגל קיים עד חטאו של ירבעם. והיינו דשניהם המה חטא אחד מהבלי מצרים: