יד אפרים/יורה דעה/קע

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


יד אפריםTriangleArrow-Left.png יורה דעה TriangleArrow-Left.png קע

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרכי משה
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
פתחי תשובה
ש"ך
נקודות הכסף (להש"ך)
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז
יד אברהם


חכמת אדם


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


עיין בשו"ת ב"ח סי' קי"ד בישראל שהלוה לישראל ובשעת הזמן פרעון נתן לו משכון של עובד כוכבים שעולה עליו רבית ולפי שלא היה שוה כ"כ אמר לו שהוא ערב בעד הקרן שמחוייב העובד כוכבים והמשכון יהיה מסור בידך ולא תתנהו עד שישלם הרבית ועתה טוען שלא נעשה ערב על הקרן הדין עם הלוה דאפילו כדברי המלוה דהא ערב שלא בשעת מתן מעות לא משתעבד ואפילו אם היה בב"ד מ"מ בזה לא שייך בההיא הנאה דהימניה דהא כבר היה משועבד ועומד ע"י שטר ומה שיתן לו הרבית בעד המשכון כנותן רבית בערמה שהמתין לו חובו וגם דבערב בעד הקרן הוי קרוב לשכר ואיכא רבית דרבנן ואין מוציאין מידו. ויש לתמוה על מוהרא"י שלא כתב רק להחמיר דמחזי כרביתא. ע"ש והרמ"א סי' זה שכתב במשכון על הקרן יכול להיות ערב על הרבית נראה דדברים אלו בסרסור שמוכר לחבירו משכון ואומר לו של עובד כוכבים הוא והמעות לצורך עובד כוכבים כו' ובנ"ד שכבר הלוה ישראל ראשון לעובד כוכבים ועכשיו הוא שמוכרו לישראל אם ערב לו בשעת מתן מעות בעד הקרן אפילו אינו בעד הרבית הוי קרוב לשכר ורחוק להפסד דאין מוציאין מיד המקבל ע"ש:


מעבר לתחילת הדף
·
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.