יד אפרים/יורה דעה/קכז

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


יד אפריםTriangleArrow-Left.png יורה דעה TriangleArrow-Left.png קכז

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרכי משה
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
פתחי תשובה
ש"ך
נקודות הכסף (להש"ך)
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז
יד אברהם


חכמת אדם


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


אם הוא בידו נאמן. עבה"ט ושו"ת ח"צ סי' ע"ט ליישב דברי הש"ך סימן קכ"ז שכתב דהב"י ס"ל דפועל נאמנותו משום מיגו ונ"מ לענין מפקיד יין מבושל לחבירו ואומר שנתנסך קודם שבא לידו דאי טעמא משום מיגו לא מהימן דביין מבושל לא היה לו מיגו מעולם ע"ש ועיין בספר בית אפרים על טריפות בקונ' הראיות שהארכתי בדברי הפמ"א והח"צ בזה:

בפעם ראשון. עבה"ט ושו"ת שבו"י ח"ב סי' ע"א בפועל לעשות יין והכשר ולקח שכירותו ובעל היין מכרו בחזקת כשר והרויח הרבה ועכשיו הפועל אומר שאותו יין נתנסך בפשיעתו ומודה על חטאיו ורוצה להחזיר השכירות העולה סך רב עד ך' ר"ט נראה דאע"פ שאם היה ביד הראשון היה נאמן כמבואר בסי' קכ"ז משא"כ שכבר מכרו והרויח ממון הרבה אם אתה מאמין להפועל אתה מוצא ממנו ע"פ ע"א. וראיה מגיטין ששאל ס"ת ביד מי כו' וכיון דיי"נ בזה"ז דרבנן אין להחמיר כולי האי ע"ש:


מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.