טור/אורח חיים/רכח
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
| < הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
על ימים ונהרות הרים וגבעות ומדברות אומר בא"י אמ"ה עושה מעשה בראשית. כתב הרמב"ם ז"ל (ברכות פ"י הט"ו) על ים הגדול מל' יום לל' יום מברך בא"י אמ"ה עושה הים הגדול, ואיני יודע למה פוסק כיחיד שרבי יהודה הוא שקובע לו ברכה לעצמו ורבנן פליגי עליה[1]
- ↑ דעת הטור שרבי יהודה חולק על תנא קמא, אך עיין בית יוסף שהביא מתשובת הרא"ש (כלל ד סימן ד) שתנא קמא מודה לרבי יהודה ולא דיבר כלל על ים הגדול. ועי"ש בתשובת הרא"ש שהכריח כן ממה שפסקו הפוסקים כדעת רבי יהודה ואם נחלק בדבריו על תנא קמא היה להם לפסוק כתנא קמא שהוא סתמא דרבים. ובטעם הדבר שהוכרחו לפרש שלא נחלקו רבי יהודה ותנא קמא בדבר זה, כתב הדברי חמודות (ברכות פ"ט אות לז) שכל כמה שאפשר לפרש דלא פליגי כדי למעט במחלוקת עדיף טפי, ולכך העמידו הפוסקים דברי ת"ק בשאר ימים ודברי ר' יהודה בים הגדול ולא פליגי. ובכסף משנה (ברכות פ"י הי"ד) כתב לבאר דעת הרמב"ם עוד באופן אחר, שפסק כרבי יהודה לפי שנשאו ונתנו בגמרא (ברכות נט:) אליביה 'לפרקים עד כמה', אלמא הלכתא כוותיה. ובדברי חמודות (שם) דחה, שאינו אלא לפרש ומצי קאי גם על דברי ת"ק על ההרים ועל הגבעות וכו' ולא רק על דברי ר' יהודה בברכת הים הגדול.
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |