טור/אורח חיים/סז: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}


{{עוגןד|ספק אם קרא|'''ספק''' אם קרא}} שמע או לא חוזר וקורא ומברך לפניה ולאחריה{{הערה|כדעת ר' אלעזר בברכות {{ממ|[[בבלי/ברכות/כא/א|כא.]]}}, וכ"פ הרי"ף {{ממ|[[רי"ף/ברכות/יב/ב|יב: מדפי הרי"ף]]}}, הרא"ש {{ממ|[[רא"ש/ברכות/ג/טו|ברכות פ"ג סימן ט"ו]]}}, הרמב"ם {{ממ|[[רמב"ם/קריאת שמע/ב#יג|פ"ב מקריאת שמע הי"ג]]}}. וכ"ה בשו"ע {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/סז#א|או"ח סימן סז ס"א]]}}. והיינו דס"ל דקריאת שמע דאורייתא, אמנם דעת התוספות במנחות {{ממ|[[תוספות/מנחות/מג/ב|מג: ד"ה ואיזו]]}} דחיובה אינו אלא מדרבנן, וכן נקטו בפשיטות בסוטה {{ממ|[[תוספות/סוטה/לב/א|לב. ד"ה קרית שמע]]}} ועי"ש עמוד ב' {{ממ|[[תוספות/סוטה/לב/ב|ד"ה ורבי]]}} שהאריכו בזה והניחו הענין בתימה. ובטעם שפסקו כר' אלעזר ולא כשמואל שהוא רבו עי' שאגת אריה {{ממ|[[שאגת אריה/א|סימן א]]}}, תומת ישרים {{ממ|סימן יג}} ושו"ת תשואת חן {{ממ|[[תשואת חן/מט|סימן מט]]}}.}}, אבל אם יודע שקראה אלא שמסופק אם בירך לפניה ולאחריה אינו חוזר ומברך:
{{עוגןד|ספק אם קרא|'''ספק''' אם קרא}} שמע או לא חוזר וקורא ומברך לפניה ולאחריה{{הערה|כדעת ר' אלעזר בברכות {{ממ|[[בבלי/ברכות/כא/א|כא.]]}}, וכ"פ הרי"ף {{ממ|[[רי"ף/ברכות/יב/ב|יב: מדפי הרי"ף]]}}, הרא"ש {{ממ|[[רא"ש/ברכות/ג/טו|ברכות פ"ג סימן ט"ו]]}}, הרמב"ם {{ממ|[[רמב"ם/קריאת שמע/ב#יג|פ"ב מקריאת שמע הי"ג]]}}. וכ"ה בשו"ע {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/סז#א|או"ח סימן סז ס"א]]}}. והיינו דס"ל דקריאת שמע דאורייתא, אמנם דעת התוספות במנחות {{ממ|[[תוספות/מנחות/מג/ב|מג: ד"ה ואיזו]]}} דחיובה אינו אלא מדרבנן, וכן נקטו בפשיטות בסוטה {{ממ|[[תוספות/סוטה/לב/א|לב. ד"ה קרית שמע]]}} ועי"ש עמוד ב' {{ממ|[[תוספות/סוטה/לב/ב|ד"ה ורבי]]}} שהאריכו בזה והניחו הענין בתימה. ובטעם שפסקו כר' אלעזר עי' כסף משנה {{ממ|[[כסף משנה/קריאת שמע/ב#יג|פ"ב מקריאת שמע הי"ג]]}}, ראבי"ה {{ממ|ח"א ברכות סימן סד}}, ספר האשכול {{ממ|הלכות תפילה יג.}} ומהר"ח אור זרוע {{ממ|[[אור זרוע/א/צד|ח"א סימן צד]]}}. וע"ע מו"מ בזה: שאגת אריה {{ממ|[[שאגת אריה/א|סימן א]]}}, תומת ישרים {{ממ|סימן יג}}, שו"ת תשואת חן {{ממ|[[תשואת חן/מט|סימן מט]]}}, משרת משה (עטיה) {{ממ|פ"ב מק"ש הי"ג}} ויפה ללב {{ממ|או"ח סימן סז ס"א}}.}}, אבל אם יודע שקראה אלא שמסופק אם בירך לפניה ולאחריה אינו חוזר ומברך:


{{שולי הגליון}}
{{שולי הגליון}}

גרסה אחרונה מ־16:24, 14 במאי 2018

טורTriangleArrow-Left.png אורח חיים TriangleArrow-Left.png סז

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
אליה רבה
כף החיים
מגן אברהם
מחצית השקל
משנה ברורה
פרי חדש
שערי תשובה
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז
לבושי שרד



מראי מקומות


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


ספק אם קרא שמע או לא חוזר וקורא ומברך לפניה ולאחריה[1], אבל אם יודע שקראה אלא שמסופק אם בירך לפניה ולאחריה אינו חוזר ומברך:



שולי הגליון


  1. כדעת ר' אלעזר בברכות (כא.), וכ"פ הרי"ף (יב: מדפי הרי"ף), הרא"ש (ברכות פ"ג סימן ט"ו), הרמב"ם (פ"ב מקריאת שמע הי"ג). וכ"ה בשו"ע (או"ח סימן סז ס"א). והיינו דס"ל דקריאת שמע דאורייתא, אמנם דעת התוספות במנחות (מג: ד"ה ואיזו) דחיובה אינו אלא מדרבנן, וכן נקטו בפשיטות בסוטה (לב. ד"ה קרית שמע) ועי"ש עמוד ב' (ד"ה ורבי) שהאריכו בזה והניחו הענין בתימה. ובטעם שפסקו כר' אלעזר עי' כסף משנה (פ"ב מקריאת שמע הי"ג), ראבי"ה (ח"א ברכות סימן סד), ספר האשכול (הלכות תפילה יג.) ומהר"ח אור זרוע (ח"א סימן צד). וע"ע מו"מ בזה: שאגת אריה (סימן א), תומת ישרים (סימן יג), שו"ת תשואת חן (סימן מט), משרת משה (עטיה) (פ"ב מק"ש הי"ג) ויפה ללב (או"ח סימן סז ס"א).
מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >