חתם סופר/כתובות/קד/ב
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחתית הדף |
צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות ריטב"א מהרש"ל חי' הלכות מהרש"א מהר"ם שיף פני יהושע הפלאה חתם סופר רש"ש |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ר"פ שני דייני גזירות. בסדר המשנה שבירושלמי גרסי' במשנתינו גזילות ועיי' פ"י מ"ש בזה. ולפמ"ש בירושלמי שלכן נתכנו בלשון גנאי גזילות מפני שלא מיחו כל צרכן ע"ש וא"כ לא הוה פריך הש"ס דלמא ג' דייני גזירות הי' וב' מהם לא מיחו ואותן חשיב במתני'. וכשתני שלשתן קורא אותן גזירות. אע"כ עיקר הגירסא במתני' גזירות ובברייתא גזילות. וניחא למ"ש תוס' דחנן המצרי הי' גדול ביוחסין ויראה דעי"ז היה בידו למחות יותר מחנן בן אבישלום אעפ"י שהי' גדול ממנו בחכמה ע"כ לענין גזילות מקדים חנן המצרי שיש להאשימו יותר על שלא מיחה כל צרכיו. עיי' פ' במה בהמה רישך בקרירא ורישא דרישך בחמימא ושמואל הי' גדול בתורה ממר עוקבא ואפ"ה הי' שמואל בחוץ לענין למחות בעוברי עבירה:
לא ספקו אעפ"י שלא רצו. יש לעיין מ"ט לא רצו הרי לא ספקו וי"ל לא מחמת היוקר לא ספקו אלא שנתוספו להם בני בית וס"ל דאין להטיל כל זה על הציבור. אבל האמת אינו כן כי צריך להספיק לכל צרכי בני ביתו והנלוה עמהם כמ"ש רמב"ם. ומהכא יש להוכיח כן דאל"ה לא ידעתי מנ"ל כן ובתשובה בארתי יותר:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |