חכמת מנוח/ברכות/ג/ב
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
גמרא אלא דאמר ליה למחר בחצות כי השתא כו'. נ"ב י"ל דדייק מדלא פירש במקרא זה באיזה חצות לילה מיירי ע"כ היה זה המאמר למשה סמוך ללילה ראשונה של פסח בענין שיובן דבחצות הסמוך מסתמא מיירי וא"כ יותר מכ"ד שעות לפני חצות ליל פסח אין לומר זה מפני שדוחק לומר שהיה זה יותר סמוך מכ"ד שעות דיותר ניחא היה לו לומר שהיה זה ימים הרבה לפני הפסח לפי משמעות סמיכות הפרשה לשאר פרשיות שלפניה ולאחריה לכך אוקמיה על היותר רחוק שאפשר ודו"ק. [עיין ח"א וצל"ח ופני יהושע]: