חידושי מהרי"א/פרשת נצבים: הבדלים בין גרסאות בדף
(המשך) |
מ ({{שולי הגליון}}) |
||
| (גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת) | |||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
'''הנסתרות''' לד' אלוקינו והנגלות לנו ולבנינו עד עולם ונ"ל דהנה | '''הנסתרות''' לד' אלוקינו והנגלות לנו ולבנינו עד עולם ונ"ל דהנה | ||
איתא בתהילים לך דומיה תהלה ולך ישולם נדר שומע | איתא בתהילים לך דומיה תהלה ולך ישולם נדר שומע | ||
תפלה עדיך כל בשר יבואו ונ"ל דהנה המפורשים הקשו למה צריכין | תפלה עדיך כל בשר יבואו ונ"ל{{הערה|עי' כ"ז ביוסף תהלות {{ממ|[[יוסף תהלות/תהלים/קמה#כא|תהלים קמה כא]] עה"פ תהלת ה' ידבר פי וכו'}} בשם גורי האר"י ז"ל.}} דהנה המפורשים הקשו למה צריכין | ||
אנו להתפלל בפה הלא הקב"ה יודע מחשבות וא"כ לסגי במחשבה | אנו להתפלל בפה הלא הקב"ה יודע מחשבות וא"כ לסגי במחשבה | ||
גרידא אבל נ"ל שלכך צריך אדם להתפלל בפה כדי שילמדו הילדים | גרידא אבל נ"ל שלכך צריך אדם להתפלל בפה כדי שילמדו הילדים | ||
| שורה 15: | שורה 15: | ||
פ' שלהשי"ת סגי בנסתרות דהיינו במחשבה גרידא והנגלות והא | פ' שלהשי"ת סגי בנסתרות דהיינו במחשבה גרידא והנגלות והא | ||
שאנו מתפללים בגלוי היינו רק לנו ולבנינו דהיינו שילמדו הקטנים | שאנו מתפללים בגלוי היינו רק לנו ולבנינו דהיינו שילמדו הקטנים | ||
ממנו ובהקדמה הנ"ל א"ש נמי פסוק בתהילים תהלת ד' ידבר פי | ממנו ובהקדמה הנ"ל א"ש נמי פסוק בתהילים{{הערה|[[תנ"ך/תהלים/קמה#כא|קמה כא]], עי' יוסף תהלות {{ממ|[[יוסף תהלות/תהלים/קמה#כא|שם]]}} ועי' יד מאיר {{ממ|[[יד מאיר/הקדמה|תחילת ההקדמה]]}}.}} תהלת ד' ידבר פי | ||
ר"ל מש"ה צריכין אנו להתפלל בפה כדי שיברך כל בשר שם קדשו | ר"ל מש"ה צריכין אנו להתפלל בפה כדי שיברך כל בשר שם קדשו | ||
לעולם ועד פ' גם אותן שאינם יודעין. | לעולם ועד פ' גם אותן שאינם יודעין. | ||
{{שולי הגליון}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
[[קטגוריה:פרשת נצבים]] | [[קטגוריה:פרשת נצבים]] | ||
גרסה אחרונה מ־22:59, 29 בספטמבר 2022
|
< הקודם · הבא > |
הנסתרות לד' אלוקינו והנגלות לנו ולבנינו עד עולם ונ"ל דהנה איתא בתהילים לך דומיה תהלה ולך ישולם נדר שומע תפלה עדיך כל בשר יבואו ונ"ל[1] דהנה המפורשים הקשו למה צריכין אנו להתפלל בפה הלא הקב"ה יודע מחשבות וא"כ לסגי במחשבה גרידא אבל נ"ל שלכך צריך אדם להתפלל בפה כדי שילמדו הילדים ממנו שיהיו יודעין גם הם שצריכין להתפלל להקב"ה וגם על מה שנודרים בביה"כ ברבים לכאורה יש להקשות אמאי אין נותנין צדקה בסתר ואיכא למימר נמי שלכך נודרין ברבים כדי שילמדו ממנו גם הילדים ויהיו יודעין שצריכין ליתן צדקה וא"ש לך פי' להשי"ת דומיה תהלה פי' סגי במחשבה לחודא ולך ישולם נדר כלומר סגי בהשלמה הנדר שומע תפלה ר"ל הא דמשמיעין את התפלה היינו דוקא עדיך כל בשר יבוא ר"ל שילמדו גם הקטנים וא"ש הנסתרות לד' אלוקינו פ' שלהשי"ת סגי בנסתרות דהיינו במחשבה גרידא והנגלות והא שאנו מתפללים בגלוי היינו רק לנו ולבנינו דהיינו שילמדו הקטנים ממנו ובהקדמה הנ"ל א"ש נמי פסוק בתהילים[2] תהלת ד' ידבר פי ר"ל מש"ה צריכין אנו להתפלל בפה כדי שיברך כל בשר שם קדשו לעולם ועד פ' גם אותן שאינם יודעין.
- ↑ עי' כ"ז ביוסף תהלות (תהלים קמה כא עה"פ תהלת ה' ידבר פי וכו') בשם גורי האר"י ז"ל.
- ↑ קמה כא, עי' יוסף תהלות (שם) ועי' יד מאיר (תחילת ההקדמה).