בראשית רבה/א/ה

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־20:48, 17 בינואר 2021 מאת מי אדיר (שיחה | תרומות) (המרה)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


בראשית רבה


מפרשי המדרש

ידי משה
יפה תואר
מתנות כהונה
פירוש מהרז"ו
עץ יוסף
רש"י


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

בראשית רבה TriangleArrow-Left.png א TriangleArrow-Left.png ה

OCR Icon.png דף זה נוצר בטכנולוגיית זיהוי תווים אופטי OCR. מטבע הדברים הטקסט המקורי ישן ודרושה עדיין הגהה מלאה מול טקסט מקורי חופשי.
אתם מוזמנים לתרום ולהגיה את הדף, אך אנא אל תורידו את ההודעה כל עוד לא תוקן הדף. אם אתם סבורים כי הדף מוגה, ניתן לציין זאת בדף השיחה.

(ה) בראשית ברא אלהים. י ששה דברים קדמו לבריית העולם. יש מה; שנבראו .ויש מהן שעלו במחשבה להבראות. התורה והכסא כבוד נבראו. תורת מנין שנא' (משלי ח) ה' קנני ראשית דרכו. כסא הכבוד מנין דכתיב (יאלים צג) נכון כסאך מאז ונו'. האבות וישראל ובהט'ק ושמו של משיח עלו כמחשבה להבראות. האבות מנין שנא' (י־ישע ט) כענבים במדבר וגו'. ישראל מנין שנא' (תהל-ם עי) זכור עדתך קנית קדם . כהמ"ק מנין שנאמר (ימיה י!) כסא כבוד מרום מראשון וגו'. שטו של משיח מנין שנאמר (תהליס #נ) יהי שטו לעולם וגו'. ר' אהבה בר' זעירא אמר ח אף התשובה שנא' (שם 5) בטרם הרים יולדו מאותה השעה תשב אנוש עד דכא וגו'. אבל איני יודע איזה מהם קודם אם התורה קדמה לכסא הכבוד ואם כסא הכבוד קודם לתורה. א'ר אבא כ'כ התורה קדמה לכסא הכבוד, שנאמר (משלי מ) ה' קנני ראשית דרכו ונו'. קודם לאותו שכתוב בו (תהלים 5נ) נכון כסאך טאו. ר' הונא ור' ירמיה בשם ר' שמיאי' בר ר' יצהק ט אמרו מחשבתן של ישראל קדמה לכל דבר . משל למלך שהיה נשוי למטרונה אחת ולא היה לו ממנה בן. פעם אחת נמצא המלך עובר בשוק . אמר טלו מילנין וקלמין זו לבני. והיו הבל אומרין ב; אין לו והוא אומר טלו מילנין וקלמין זו לבגי. חזרו ואמרו המלך אסטרולנם גדול הוא . אילולא שצפה המלך שהוא עתיד להעמיד מטנה בן לא היה אומר טלו מילגין וקלמין לבגי. כך אילולא שצפה הקב"ה שאחר כ"ו דורות ישראל עתידין לקבל את התורה. לא היה כותב כתורה צו את בגי ישראל. דבר אל בני ישראל :

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף