Difference between revisions of "בבלי מפוסק/סוכה/נה/א"

From אוצר הספרים היהודי השיתופי
Jump to navigation Jump to search
 
(2 intermediate revisions by the same user not shown)
Line 1: Line 1:
{{בעבודה מתמשכת}}
+
ואמר ר' יוחנן לידע שהוקבע ר"ח בזמנו.
  
ואמר ר' יוחנן לידע שהוקבע ר"ח בזמנו תרי  
+
תרי היכירא עבדינן, דחזי האי חזי וחזי בהאי חזי.
היכירא עבדינן דחזי האי חזי וחזי בהאי חזי  
+
 
מיתיבי דתני רבא בר שמואל יכול כשם  
+
מיתיבי, דתני רבא בר שמואל, יכול כשם שתוקעין על שבת בפני עצמו ועל ראש חדש בפני עצמו כך יהיו תוקעין על כל מוסף ומוסף, ת"ל [[תנ"ך/במדבר/י#י|ובראשי חדשיכם]].
שתוקעין על שבת בפני עצמו ועל ראש חדש  
+
 
בפני עצמו כך יהיו תוקעין על כל מוסף  
+
תיובתא דרבי אחא תיובתא.
ומוסף ת"ל [[תנ"ך/במדבר/י#י|ובראשי חדשיכם]] תיובתא דרבי  
+
 
אחא תיובתא מאי תלמודא אמר אביי אמר  
+
 
קרא ובראשי חדשיכם הוקשו כל חדשים  
+
מאי תלמודא.
כולם זה לזה רב אשי אמר כתיב חדשכם  
+
 
וכתיב ובראשי ואיזה חדש שיש לו שני  
+
אמר אביי, אמר קרא ובראשי חדשיכם, הוקשו כל חדשים כולם זה לזה.
ראשים הוי אומר זה ר"ה ואמר רחמנא  
+
 
חדשכם חד היא ועוד תניא בחולו של  
+
רב אשי אמר, כתיב חדשכם וכתיב ובראשי. ואיזה חדש שיש לו שני ראשים, הוי אומר זה ר"ה. ואמר רחמנא חדשכם, חד היא.
מועד בראשון מה היו אומרים [[תנ"ך/תהלים/כט#א|הבו לה'  
+
 
בני אלים]] בשני מה היו אומרים [[תנ"ך/תהלים/נ#טז|ולרשע  
+
 
אמר אלהים]] בשלישי מה היו אומרים [[תנ"ך/תהלים/צד#טז|מי  
+
ועוד תניא, בחולו של מועד, בראשון מה היו אומרים, [[תנ"ך/תהלים/כט#א|הבו לה' בני אלים]]. בשני מה היו אומרים, [[תנ"ך/תהלים/נ#טז|ולרשע אמר אלהים]]. בשלישי מה היו אומרים, [[תנ"ך/תהלים/צד#טז|מי יקום לי עם מרעים]]. ברביעי מה היו אומרים, [[תנ"ך/תהלים/צד#ח|בינו בוערים בעם]]. בחמישי מה היו אומרים, [[תנ"ך/תהלים/פא#ז|הסירותי מסבל שכמו]]. בששי מה היו אומרים, [[תנ"ך/תהלים/פב#ה|ימוטו כל מוסדי ארץ]]. ואם חל שבת באחד מהם, ימוטו ידחה.
יקום לי עם מרעים]] ברביעי מה היו אומרים  
+
 
[[תנ"ך/תהלים/צד#ח|בינו בוערים בעם]] בחמישי מה היו אומרים  
+
רב ספרא מנח בהו סימנא, הומבה"י.
[[תנ"ך/תהלים/פא#ז|הסירותי מסבל שכמו]] בששי מה היו אומרים  
+
 
[[תנ"ך/תהלים/פב#ה|ימוטו כל מוסדי ארץ]] ואם חל שבת באחד  
+
רב פפא מנח בהו סמנא, הומהב"י.
מהם ימוטו ידחה רב ספרא מנח בהו סימנא  
+
 
הומבה"י רב פפא מנח בהו סמנא הומהב"י  
+
וסימנך, אמבוהא דספרי.
וסימנך אמבוהא דספרי תיובתא דר' אחא  
+
 
בר חנינא תיובתא והא ר' אחא בר חנינא  
+
תיובתא דר' אחא בר חנינא תיובתא.
קרא ומתניתא קאמר אמר רבינא לומר  
+
 
שמאריכין בתקיעות רבנן דקיסרי משמיה דר'  
+
 
אחא אמרי לומר שמרבה בתוקעין ואנן דאית  
+
והא ר' אחא בר חנינא קרא ומתניתא קאמר.
לן תרי יומי היכי עבדינן אביי אמר שני  
+
 
ידחה רבא אמר שביעי ידחה תניא כותיה דרבא אם חל שבת  
+
אמר רבינא, לומר שמאריכין בתקיעות.
להיות באחד מהן ימוטו ידחה אתקין אמימר בנהרדעא דמדלגי דלוגי:
+
 
 +
רבנן דקיסרי משמיה דר' אחא אמרי, לומר שמרבה בתוקעין.
 +
 
 +
 
 +
ואנן, דאית לן תרי יומי, היכי עבדינן.
 +
 
 +
אביי אמר, שני ידחה. רבא אמר, שביעי ידחה.
 +
 
 +
תניא כותיה דרבא, אם חל שבת להיות באחד מהן, ימוטו ידחה.
 +
 
 +
אתקין אמימר בנהרדעא, דמדלגי דלוגי:
 +
 
 +
 
 +
----
 +
 
 +
{{מרכז|[[בבלי מפוסק/סוכה/נד/ב|עמוד קודם]] • <big>'''[[בבלי/סוכה/נה/א|עמוד זה ללא פיסוק]]'''</big> • [[בבלי מפוסק/סוכה/נה/ב|עמוד הבא]]}}
 +
 
 +
 
 +
----
 +
 
 +
{{מרכז| • '''[[בבלי מפוסק/סוכה|מסכת סוכה - כל הדפים]]''' • }}

Latest revision as of 16:48, 10 June 2021

ואמר ר' יוחנן לידע שהוקבע ר"ח בזמנו.

תרי היכירא עבדינן, דחזי האי חזי וחזי בהאי חזי.

מיתיבי, דתני רבא בר שמואל, יכול כשם שתוקעין על שבת בפני עצמו ועל ראש חדש בפני עצמו כך יהיו תוקעין על כל מוסף ומוסף, ת"ל ובראשי חדשיכם.

תיובתא דרבי אחא תיובתא.


מאי תלמודא.

אמר אביי, אמר קרא ובראשי חדשיכם, הוקשו כל חדשים כולם זה לזה.

רב אשי אמר, כתיב חדשכם וכתיב ובראשי. ואיזה חדש שיש לו שני ראשים, הוי אומר זה ר"ה. ואמר רחמנא חדשכם, חד היא.


ועוד תניא, בחולו של מועד, בראשון מה היו אומרים, הבו לה' בני אלים. בשני מה היו אומרים, ולרשע אמר אלהים. בשלישי מה היו אומרים, מי יקום לי עם מרעים. ברביעי מה היו אומרים, בינו בוערים בעם. בחמישי מה היו אומרים, הסירותי מסבל שכמו. בששי מה היו אומרים, ימוטו כל מוסדי ארץ. ואם חל שבת באחד מהם, ימוטו ידחה.

רב ספרא מנח בהו סימנא, הומבה"י.

רב פפא מנח בהו סמנא, הומהב"י.

וסימנך, אמבוהא דספרי.

תיובתא דר' אחא בר חנינא תיובתא.


והא ר' אחא בר חנינא קרא ומתניתא קאמר.

אמר רבינא, לומר שמאריכין בתקיעות.

רבנן דקיסרי משמיה דר' אחא אמרי, לומר שמרבה בתוקעין.


ואנן, דאית לן תרי יומי, היכי עבדינן.

אביי אמר, שני ידחה. רבא אמר, שביעי ידחה.

תניא כותיה דרבא, אם חל שבת להיות באחד מהן, ימוטו ידחה.

אתקין אמימר בנהרדעא, דמדלגי דלוגי:



עמוד קודםעמוד זה ללא פיסוקעמוד הבא



מסכת סוכה - כל הדפים