עריכת הדף "
אלשיך/שיר השירים/א
" (פסקה)
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
== ו == '''אל תראוני שאני וכו'''' הנה היה מקום יאמרו הבבליים הם בנות ירושלים כי לא בלבד החומר מקבל שחרות כי אם גם הנפש כי כמה לה עונות וחטאי' ואולי אלהיכם געל בכה ויבחר בא' העמים ע"כ קידמה ותשיב אמריה אל תראוני שאני שחרחורת והוא כמאמרם ז"ל אמר רבי יצחק מעשה בשפחה כושית שירדה למלאת מן העין היא וחברתה אמרה לחברתה חברתי למחר אדוני מגרש את אשתו ונוטלני לאשה אמר' לה למה שראה ידיה מפוחמות אמרה לה אי שוטה שבעולם ישמע אזניך מה שפיך מדבר ומה אם אשתו שהיא חביבה עליו ביותר את אומרת מפני שראה ידיה מפוחמות שעה ח' רוצה לגרשה את שכולך מפוחמת ושחורה ממעי אמך כל ימיך עאכ"ו כך לפי שהבבליים היו מונין את ישראל ואומרים אומה זו המירו כבודם כו' אומרי' להם ישראל ומה אם אנו לשעה כך כו' כן יאמר לכי דרכנו חלק הנפשות אל תראוני בנות ירושלים בעין שאני שחרחורת שמלבד שחרות הצרות גם כי בנפש שחרות עונות וחטאות וזהו שחרחורת לשון כפול כי הלא טומאה גם שחרות עונות אינו מטבעי רק צרופיי כי הלא ששזפתני השמש ושחרות נדבק בי בלתי טבעי מש"כ אתם ששחרותכם טבעי שמא תאמרו כי הלא תראו שבני אמי הם צדיקים שבדורות מקבלים חרון בי כי כמה צדיקים לקו ומתו על קדוש ה' והם בני אמי היא השכינה כי הצדיקים בניה יקראו באמת ואם בחלק הנפש לא דבק מאוס למה לקו חסידי עליון ובזה יתכן אומרו ניחרו בחירק הנו"ן כי הם קבלו החרון דעו איפה כי לא משחרות נפשותם מתו רק כי למעני כי אני חלק כללות נפשות יש' נטמאתי ואנכי הסבותי חרונם ושעוני מתו לטהר כתמי אשמותי וללבנם ולבל יענו בנות ירושלים א"כ איפה ששחרותכם בלתי טבעי ועובר ולא כשחרותינו אנחנו הטבעי א"כ למה קודר תתהלכו עד שבני אמך נחרו בך ואנחנו שקט על שמרינו על כן גומרת מאמרה ואומרת שמוני נוטרה את הכרמים כי בעוד ב"ה קיים שמוני מן השמים נוטרה כרם ה' צבאות בית ישראל ואת כל שאר כרמים הם האומות כמאמרם ז"ל אלו ידעו האומו' מה שהיו כהנים מתמצית ב"ה לא החריבהו וכן בשבעים פרי החג כנגד ע' אומות כמאמר מדרש חזית בפסוק הנך יפה ששבעים פרים היו קרבי' בחג כנגד ע' אומות שלא יצדה העולם מהם ואני כרמי שלי לא נטרתי אך נטרתי את כרמי האומות שיתקיימו ליסרה אותי ולא מיתרונם עלי רק כמלך המקיים עבדיו ליסר בם את בנו אשר אהב ואם אומרו תראוני הוא לשון בזיון כמאמר המפרשים ואמר אל תבזו אותי חלק הנפשות לומר כי אני שחורה כחומר כי הלא איננו רק שחרחורת כי הלא שחרותי מתדבק היה בי ששזפתני השמש והשאר כמדובר:
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)
הדף הזה כלול בקטגוריה מוסתרת:
קטגוריה:הועלה אוטומטית: תנ"ך ומועדים
תפריט ניווט
כלים אישיים
עברית
לא בחשבון
שיחה
תרומות
יצירת חשבון
כניסה לחשבון
מרחבי שם
דף
שיחה
עברית
צפיות
קריאה
עריכה
גרסאות קודמות
עוד
חיפוש
ניווט
עמוד ראשי
שינויים אחרונים
דף אקראי
עזרה
ייעוץ כללי
בקשת ספרים
עורכים שואלים
דיווח על טעויות
צ'אט להדרכת עריכה
יש לי חידוש!
עריכה תורנית
עריכה תורנית
עזר לעורך
פורום עורכים
בית המדרש
אחרונים בפורום
פעילות המיזם
פרויקטים פתוחים
לוח מודעות
אולם דיונים
בקשות מהמערכת
בקשות ממפעילים
כלים
דפים המקושרים לכאן
שינויים בדפים המקושרים
דפים מיוחדים
מידע על הדף