ביאור הגר"א/אורח חיים/רכג
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
אעריכה
ס"א וגם היא כו'. כמש"ש דניחא לה כו':
ואם כו'. כמש"ש וכל כו' והתניא א"ל ילדה כו' התם כו':
ויש כו'. כמ"ש בספ"ג דערובין:
בעריכה
ס"ב שאין כו'. שם:
געריכה
ס"ג ול"ד כו'. ירושלמי שם והביאו תוס' שם ד"ה ור"י ורא"ש שם וגי' והן חדשים לו ופי' בבד"ה כמ"ש בש"ע שלא היו אלו כו' וכ"ה בטור אם הם חדשים אצלו ונקט חדשים לאפוקי אם כו' כמש"ו:
דעריכה
ס"ד בשעת כו'. ירושלמי קנה כו'. עש"ו:
העריכה
ס"ה קנה כו'. כנ"ל ס"ב וכמ"ש בגמ' קצרו כו':
שהיא כו'. הרא"ש. וכמה דבריו חלושין דא"כ גם הנותן יברך מלבד זה כו' אבל הירוש' ס"ל דאין חילוק בין י"ל אחרים או לא רק אם הוא דבר חדש כמו מציאה ומתנה וילדה זכר וירושה וכיוצא הטוב והמטיב אבל קנה שהחליף מעות בכלים שהחיינו וזה היה ס' המקשן בגמ' שלנו דפריש וכל היכא דליתא כו' וגם מבנה בית כו' ובברייתא קצרו ש"ד כו' אלמא דס"ל דוקא כיוצא דבנה כו' משא"כ בגשמים לעולם הטוב והמטיב. ועיין במ"א שהניח בצ"ע ועיין פ"ק דקדושין דוקא שעשיר אדם חשוב ולא קשה קושייתו ע"ש:
ועריכה
ס"ו ע"ד כו'. דכלים דומיא דבית. תוס' שם:
ואם הוא כו'. כמ"ש בנדרים מ"ט דביתהו דר"י כו':
וי"א כו'. תה"ד וס"ל לתה"ד דתוס' פליגי על הרא"ש אבל רדב"ז כתב דלא פליגי ועיין בה"ג ומ"א:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |