גליוני הש"ס על הירושלמי/בבא קמא/ד/ט

גרסה מ־12:44, 5 באוגוסט 2024 מאת מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >
מעבר לתחתית הדף

תלמוד ירושלמי
דפוס וילנא


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על ההלכה הנוכחית


מפרשי הירושלמי

פני משה
מראה הפנים
גליוני הש"ס




גליוני הש"ס על הירושלמי TriangleArrow-Left.png בבא קמא TriangleArrow-Left.png ד TriangleArrow-Left.png ט

ה"ט (ט"ז א') כל שמירה שאמרה תורה אין משערין אותו אלא בגופו לפיכך כו' עד ואם לאו חייב, נ"ב כזה בירושלמי שבועות פ"ח ה"א שמיר' שנא' בשומר שכר אין משערין אותו אלא בגופו לפיכך כו' עד ואם לאו חייב:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >
מעבר לתחילת הדף