ראשי תיבות בבלי/מנחות/ה/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
דאמר מר גילח על א' משלשתן יצא מיתיבי אשם מצורע שנשחט שלא לשמו או שלא ניתן מדמו ע"ג בהונות ה"ז עולה לגבי מזבח וטעון נסכים וצריך אשם אחר להכשירו תיובתא דרב ורשב"ל אמר מנחת העומר שקמצה שלא לשמה כשירה ושיריה אין נאכלין עד שתביא מנחת העומר אחרת ותתירנה (ששיריה אין נאכלין עד שתביא מנחת העומר אחרת) מקרב היכי קרבה ממשקה ישראל מן המותר לישראל אמר רב אדא בר אהבה קסבר ר"ל אין מחוסר זמן לבו ביום מתיב רב אדא בריה דרב יצחק יש בעופות שאין במנחות יש במנחות שאין בעופות יש בעופות שהעופות באין בנדבת שנים (אבל מנחות נפש כתיבא) ומחוסרי כפרה (זב וזבה יולדת ומצורע) והותרו מכלל איסורן בקודש משא"כ במנחות ויש במנחות שהמנחות טעונות כלי ותנופה והגשה וישנן בציבור כביחיד מה שאין כן בעופות ואם איתא במנחות נמי משכחת לה דהותרו מכלל איסורן בקודש ומאי ניהו מנחת העומר כיון דאין מחוסר זמן לבו ביום לאו איסורא הוא מתיב רב ששת הקדים מתן שמן למתן דם ימלאנו שמן ויחזור ויתן שמן אחר מתן דם מתן בהונות למתן שבע ימלאנו שמן ויחזור ויתן מתן בהונות אחר מתן ז' ואי אמרת אין מחוסר זמן לבו ביום אמאי יחזור ויתן מאי דעבד עבד אמר רב פפא שאני הלכות מצורע דכתיבא בהו הוייה דאמר הכתוב זאת תהיה תורת המצורע תהיה בהוייתה תהא מתיב רב פפא הקדים חטאתו לאשמו לא יהיה אחר ממרס בדמה אלא תעובר צורתה ותצא לבית השריפה אמאי קא מותיב רב פפא והא רב פפא הוא דאמר שאני הלכות מצורע דכתיבא בהו הוייה אלא רב פפא הכי קא קשיא ליה אימא ה"מ עבודה שחיטה לאו עבודה היא ואי אין מחוסר זמן לבו ביום יהא אחר ממרס בדמה ולקריב אשם והדר ליקרב חטאת אלא אמר רב פפא היינו טעמא דר"ל דקסבר האיר מזרח מתיר דרבי יוחנן ור"ל דאמרי תרוייהו אפילו בזמן שבית המקדש קיים
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
ד{{רת|אמר}} מ{{רת|ר}} ג{{רת|ילח}} ע{{רת|ל}} א{{רת|'}} מ{{רת|שלשתן}} י{{רת|צא}} מ{{רת|יתיבי}} א{{רת|שם}} מ{{רת|צורע}} ש{{רת|נשחט}} ש{{רת|לא}} ל{{רת|שמו}} א{{רת|ו}} ש{{רת|לא}} נ{{רת|יתן}} מ{{רת|דמו}} ע{{רת|"ג}} ב{{רת|הונות}} ה{{רת|"ז}} ע{{רת|ולה}} ל{{רת|גבי}} מ{{רת|זבח}} ו{{רת|טעון}} נ{{רת|סכים}} ו{{רת|צריך}} א{{רת|שם}} א{{רת|חר}} ל{{רת|הכשירו}} ת{{רת|יובתא}} ד{{רת|רב}} ו{{רת|רשב"ל}} א{{רת|מר}} מ{{רת|נחת}} ה{{רת|עומר}} ש{{רת|קמצה}} ש{{רת|לא}} ל{{רת|שמה}} כ{{רת|שירה}} ו{{רת|שיריה}} א{{רת|ין}} נ{{רת|אכלין}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|תביא}} מ{{רת|נחת}} ה{{רת|עומר}} א{{רת|חרת}} ו{{רת|תתירנה}} (ש{{רת|שיריה}} א{{רת|ין}} נ{{רת|אכלין}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|תביא}} מ{{רת|נחת}} ה{{רת|עומר}} א{{רת|חרת)}} מ{{רת|קרב}} ה{{רת|יכי}} ק{{רת|רבה}} [[תנ"ך/יחזקאל/מה#טו|מ{{רת|משקה}} י{{רת|שראל}}]] מ{{רת|ן}} ה{{רת|מותר}} ל{{רת|ישראל}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} א{{רת|דא}} ב{{רת|ר}} א{{רת|הבה}} ק{{רת|סבר}} ר{{רת|"ל}} א{{רת|ין}} מ{{רת|חוסר}} ז{{רת|מן}} ל{{רת|בו}} ב{{רת|יום}} מ{{רת|תיב}} ר{{רת|ב}} א{{רת|דא}} ב{{רת|ריה}} ד{{רת|רב}} י{{רת|צחק}} י{{רת|ש}} ב{{רת|עופות}} ש{{רת|אין}} ב{{רת|מנחות}} י{{רת|ש}} ב{{רת|מנחות}} ש{{רת|אין}} ב{{רת|עופות}} י{{רת|ש}} ב{{רת|עופות}} ש{{רת|העופות}} ב{{רת|אין}} ב{{רת|נדבת}} ש{{רת|נים}} (א{{רת|בל}} מ{{רת|נחות}} נ{{רת|פש}} כ{{רת|תיבא)}} ו{{רת|מחוסרי}} כ{{רת|פרה}} (ז{{רת|ב}} ו{{רת|זבה}} י{{רת|ולדת}} ו{{רת|מצורע)}} ו{{רת|הותרו}} מ{{רת|כלל}} א{{רת|יסורן}} ב{{רת|קודש}} מ{{רת|שא"כ}} ב{{רת|מנחות}} ו{{רת|יש}} ב{{רת|מנחות}} ש{{רת|המנחות}} ט{{רת|עונות}} כ{{רת|לי}} ו{{רת|תנופה}} ו{{רת|הגשה}} ו{{רת|ישנן}} ב{{רת|ציבור}} כ{{רת|ביחיד}} מ{{רת|ה}} ש{{רת|אין}} כ{{רת|ן}} ב{{רת|עופות}} ו{{רת|אם}} א{{רת|יתא}} ב{{רת|מנחות}} נ{{רת|מי}} מ{{רת|שכחת}} ל{{רת|ה}} ד{{רת|הותרו}} מ{{רת|כלל}} א{{רת|יסורן}} ב{{רת|קודש}} ו{{רת|מאי}} נ{{רת|יהו}} מ{{רת|נחת}} ה{{רת|עומר}} כ{{רת|יון}} ד{{רת|אין}} מ{{רת|חוסר}} ז{{רת|מן}} ל{{רת|בו}} ב{{רת|יום}} ל{{רת|או}} א{{רת|יסורא}} ה{{רת|וא}} מ{{רת|תיב}} ר{{רת|ב}} ש{{רת|שת}} ה{{רת|קדים}} מ{{רת|תן}} ש{{רת|מן}} ל{{רת|מתן}} ד{{רת|ם}} י{{רת|מלאנו}} ש{{רת|מן}} ו{{רת|יחזור}} ו{{רת|יתן}} ש{{רת|מן}} א{{רת|חר}} מ{{רת|תן}} ד{{רת|ם}} מ{{רת|תן}} ב{{רת|הונות}} ל{{רת|מתן}} ש{{רת|בע}} י{{רת|מלאנו}} ש{{רת|מן}} ו{{רת|יחזור}} ו{{רת|יתן}} מ{{רת|תן}} ב{{רת|הונות}} א{{רת|חר}} מ{{רת|תן}} ז{{רת|'}} ו{{רת|אי}} א{{רת|מרת}} א{{רת|ין}} מ{{רת|חוסר}} ז{{רת|מן}} ל{{רת|בו}} ב{{רת|יום}} א{{רת|מאי}} י{{רת|חזור}} ו{{רת|יתן}} מ{{רת|אי}} ד{{רת|עבד}} ע{{רת|בד}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} פ{{רת|פא}} ש{{רת|אני}} ה{{רת|לכות}} מ{{רת|צורע}} ד{{רת|כתיבא}} ב{{רת|הו}} ה{{רת|וייה}} ד{{רת|אמר}} ה{{רת|כתוב}} [[תנ"ך/ויקרא/יד#ב|ז{{רת|את}} ת{{רת|היה}} ת{{רת|ורת}} ה{{רת|מצורע}}]] ת{{רת|היה}} ב{{רת|הוייתה}} ת{{רת|הא}} מ{{רת|תיב}} ר{{רת|ב}} פ{{רת|פא}} ה{{רת|קדים}} ח{{רת|טאתו}} ל{{רת|אשמו}} ל{{רת|א}} י{{רת|היה}} א{{רת|חר}} מ{{רת|מרס}} ב{{רת|דמה}} א{{רת|לא}} ת{{רת|עובר}} צ{{רת|ורתה}} ו{{רת|תצא}} ל{{רת|בית}} ה{{רת|שריפה}} א{{רת|מאי}} ק{{רת|א}} מ{{רת|ותיב}} ר{{רת|ב}} פ{{רת|פא}} ו{{רת|הא}} ר{{רת|ב}} פ{{רת|פא}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|אמר}} ש{{רת|אני}} ה{{רת|לכות}} מ{{רת|צורע}} ד{{רת|כתיבא}} ב{{רת|הו}} ה{{רת|וייה}} א{{רת|לא}} ר{{רת|ב}} פ{{רת|פא}} ה{{רת|כי}} ק{{רת|א}} ק{{רת|שיא}} ל{{רת|יה}} א{{רת|ימא}} ה{{רת|"מ}} ע{{רת|בודה}} ש{{רת|חיטה}} ל{{רת|או}} ע{{רת|בודה}} ה{{רת|יא}} ו{{רת|אי}} א{{רת|ין}} מ{{רת|חוסר}} ז{{רת|מן}} ל{{רת|בו}} ב{{רת|יום}} י{{רת|הא}} א{{רת|חר}} מ{{רת|מרס}} ב{{רת|דמה}} ו{{רת|לקריב}} א{{רת|שם}} ו{{רת|הדר}} ל{{רת|יקרב}} ח{{רת|טאת}} א{{רת|לא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} פ{{רת|פא}} ה{{רת|יינו}} ט{{רת|עמא}} ד{{רת|ר"ל}} ד{{רת|קסבר}} ה{{רת|איר}} מ{{רת|זרח}} מ{{רת|תיר}} ד{{רת|רבי}} י{{רת|וחנן}} ו{{רת|ר"ל}} ד{{רת|אמרי}} ת{{רת|רוייהו}} א{{רת|פילו}} ב{{רת|זמן}} ש{{רת|בית}} ה{{רת|מקדש}} ק{{רת|יים}} {{שומר דף בבלי|האיר}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | |||
[[תנ"ך/יחזקאל/מה#טו| | |||
ה | |||
{{ | |||
{{ | |||
גרסה אחרונה מ־09:25, 4 באוגוסט 2020
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות רשב"א קרן אורה |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')