שיחה:אור החיים (מיכל)/1210: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
מניין לך שזו כוונת המחבר? אני חושב שאדרבה כוונתו בדיוק למה שכתב, ואבאר: בודדים המה מחדשי מליצות הלשון כמו היעב"ץ החיד"א ועוד. רוב המחברים יורשים את המליצות המקובלות, תיקון מליצת לשון היא סוג של הלחנה... ורוב המחברים אינם מלחינים אלא מלחימים [או מדביקים בשפת העם] חיפוש קליל באוצר החכמה אחר שתי מטבעות הלשון גילה כי המטבע בה השתמש המחבר כאן מופיע לפחות 4 פעמים בספרים בהקשרים שונים, לעומת ה"תיקון" אותו אתה מציע אשר מופיע רק פעם אחת. {{לא חתם|שלמה מרלר}} | מניין לך שזו כוונת המחבר? אני חושב שאדרבה כוונתו בדיוק למה שכתב, ואבאר: בודדים המה מחדשי מליצות הלשון כמו היעב"ץ החיד"א ועוד. רוב המחברים יורשים את המליצות המקובלות, תיקון מליצת לשון היא סוג של הלחנה... ורוב המחברים אינם מלחינים אלא מלחימים [או מדביקים בשפת העם] חיפוש קליל באוצר החכמה אחר שתי מטבעות הלשון גילה כי המטבע בה השתמש המחבר כאן מופיע לפחות 4 פעמים בספרים בהקשרים שונים, לעומת ה"תיקון" אותו אתה מציע אשר מופיע רק פעם אחת. {{לא חתם|שלמה מרלר}} | ||
:מעניין מאד, {{א|שלמה מרלר}}, תודה על הערתך. {{א|ביבליוגרף}}, התכוונת לתקן, או להציע שהמחבר התכוון לשילוב כלשהו של שני המושגים? [[משתמש:מהדורה קמא|מהדורה קמא]] ([[שיחת משתמש:מהדורה קמא|שיחה]]) 23:30, 7 באוגוסט 2022 (IDT) | :מעניין מאד, {{א|שלמה מרלר}}, תודה על הערתך. {{א|ביבליוגרף}}, התכוונת לתקן, או להציע שהמחבר התכוון לשילוב כלשהו של שני המושגים? [[משתמש:מהדורה קמא|מהדורה קמא]] ([[שיחת משתמש:מהדורה קמא|שיחה]]) 23:30, 7 באוגוסט 2022 (IDT) | ||
::אכן. לא חידשתי כלום ולא הגהתי כלום. המחבר משתמש בפתיח 'הי ניהו...' שסיומו בגמרא ...מילי דבדיאי, ומסיים 'מילי דכדי'. המשמעות בסופו של דבר די קרובה וברור שהוא התכוון לשילוב של המשמעויות. [[משתמש:ביבליוגרף|ביבליוגרף]] ([[שיחת משתמש:ביבליוגרף|שיחה]]) 09:54, 8 באוגוסט 2022 (IDT) | |||
גרסה מ־09:54, 8 באוגוסט 2022
מניין לך שזו כוונת המחבר? אני חושב שאדרבה כוונתו בדיוק למה שכתב, ואבאר: בודדים המה מחדשי מליצות הלשון כמו היעב"ץ החיד"א ועוד. רוב המחברים יורשים את המליצות המקובלות, תיקון מליצת לשון היא סוג של הלחנה... ורוב המחברים אינם מלחינים אלא מלחימים [או מדביקים בשפת העם] חיפוש קליל באוצר החכמה אחר שתי מטבעות הלשון גילה כי המטבע בה השתמש המחבר כאן מופיע לפחות 4 פעמים בספרים בהקשרים שונים, לעומת ה"תיקון" אותו אתה מציע אשר מופיע רק פעם אחת. שלמה מרלר (שיחה | תרומות | דפי משנה) לא חתמ/ה
- מעניין מאד, שלמה מרלר, תודה על הערתך. ביבליוגרף, התכוונת לתקן, או להציע שהמחבר התכוון לשילוב כלשהו של שני המושגים? מהדורה קמא (שיחה) 23:30, 7 באוגוסט 2022 (IDT)