ראשי תיבות בבלי/מנחות/פט/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
של יום בשל אמש אבל אין מערבין נסכי כבשים בנסכי פרים ואילים ואם בללן אלו בפני עצמן ואלו בפני עצמן ונתערבו כשרים אם עד שלא בלל פסול הכבש הבא עם העומר אע"פ שמנחתו כפולה לא היו נסכיו כפולים: גמ' ורמינהו והקטירו שלא יערב חלבים בחלבים אמר ר' יוחנן אם נתערבו קא אמר אי הכי ואין מערבין נסכי כבשים בנסכי פרים ואילים ואפי' נתערבו נמי לא והא מדקתני סיפא בללן אלו בפני עצמן ואלו בפני עצמן ונתערבו כשרין מכלל דרישא לכתחלה קא אמר אמר אביי ה"ק מערבין יינן אם נתערב סלתן ושמנן ויינן לכתחלה לא והתניא במה דברים אמורים בסלת ושמן אבל יין מערבין אלא אמר אביי ה"ק היכא דהוקטר סלתן ושמנן מערבין יין לכתחלה היכא דלא הוקטר אם נתערב סלתן ושמנן מערבין נמי יינן ואם לאו אין מערבין דלמא אתי לאיערובי סלת ושמן לכתחלה: כבש הבא עם העומר: ת"ר ומנחתו שני עשרונים לימד על כבש הבא עם העומר שמנחתו כפולה יכול כשם שמנחתו כפולה כך יינו כפול תלמוד לומר ונסכו יין רביעית ההין יכול לא יהא יינו כפול שאינו נבלל עם מנחתו אבל יהא שמנו כפול שנבלל עם מנחתו ת"ל ונסכו כל נסכיו לא יהו אלא רביעית מאי תלמודא אמר רבי אלעזר כתיב ונסכה וקרינן ונסכו כיצד נסכה דמנחה כנסכו דיין מה יין רביעית אף שמן נמי רביעית א"ר יוחנן אשם מצורע ששחטו שלא לשמו טעון נסכים שאם אי אתה אומר כן פסלתו מתקיף לה רב מנשיא בר גדא אלא מעתה כבש הבא עם העומר ששחטו שלא לשמו תהא מנחתו כפולה שאם אי אתה אומר כן פסלתו ותמיד של שחר ששחטו שלא לשמו יהא טעון שני גזירין בכהן אחד שאם אי אתה אומר כן פסלתו ותמיד של בין הערבים ששחטו שלא לשמו יהא טעון שני גזירין בשני כהנים שאם אי אתה אומר כן פסלתו אין ה"נ אלא אמר אביי חדא מינייהו נקט ר' אבא אמר בשלמא הנך עולות נינהו
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
של | {{רת הוראות}} | ||
ש{{רת|ל}} י{{רת|ום}} ב{{רת|של}} א{{רת|מש}} א{{רת|בל}} א{{רת|ין}} מ{{רת|ערבין}} נ{{רת|סכי}} כ{{רת|בשים}} ב{{רת|נסכי}} פ{{רת|רים}} ו{{רת|אילים}} ו{{רת|אם}} ב{{רת|ללן}} א{{רת|לו}} ב{{רת|פני}} ע{{רת|צמן}} ו{{רת|אלו}} ב{{רת|פני}} ע{{רת|צמן}} ו{{רת|נתערבו}} כ{{רת|שרים}} א{{רת|ם}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|לא}} ב{{רת|לל}} פ{{רת|סול}} ה{{רת|כבש}} ה{{רת|בא}} ע{{רת|ם}} ה{{רת|עומר}} א{{רת|ע"פ}} ש{{רת|מנחתו}} כ{{רת|פולה}} ל{{רת|א}} ה{{רת|יו}} נ{{רת|סכיו}} כ{{רת|פולים}}: '''גמ'''' ו{{רת|רמינהו}} [[תנ"ך/ויקרא/ג#ה|ו{{רת|הקטירו}}]] ש{{רת|לא}} י{{רת|ערב}} ח{{רת|לבים}} ב{{רת|חלבים}} א{{רת|מר}} ר{{רת|'}} י{{רת|וחנן}} א{{רת|ם}} נ{{רת|תערבו}} ק{{רת|א}} א{{רת|מר}} א{{רת|י}} ה{{רת|כי}} ו{{רת|אין}} מ{{רת|ערבין}} נ{{רת|סכי}} כ{{רת|בשים}} ב{{רת|נסכי}} פ{{רת|רים}} ו{{רת|אילים}} ו{{רת|אפי'}} נ{{רת|תערבו}} נ{{רת|מי}} ל{{רת|א}} ו{{רת|הא}} מ{{רת|דקתני}} ס{{רת|יפא}} ב{{רת|ללן}} א{{רת|לו}} ב{{רת|פני}} ע{{רת|צמן}} ו{{רת|אלו}} ב{{רת|פני}} ע{{רת|צמן}} ו{{רת|נתערבו}} כ{{רת|שרין}} מ{{רת|כלל}} ד{{רת|רישא}} ל{{רת|כתחלה}} ק{{רת|א}} א{{רת|מר}} א{{רת|מר}} א{{רת|ביי}} ה{{רת|"ק}} מ{{רת|ערבין}} י{{רת|ינן}} א{{רת|ם}} נ{{רת|תערב}} ס{{רת|לתן}} ו{{רת|שמנן}} ו{{רת|יינן}} ל{{רת|כתחלה}} ל{{רת|א}} ו{{רת|התניא}} ב{{רת|מה}} ד{{רת|ברים}} א{{רת|מורים}} ב{{רת|סלת}} ו{{רת|שמן}} א{{רת|בל}} י{{רת|ין}} מ{{רת|ערבין}} א{{רת|לא}} א{{רת|מר}} א{{רת|ביי}} ה{{רת|"ק}} ה{{רת|יכא}} ד{{רת|הוקטר}} ס{{רת|לתן}} ו{{רת|שמנן}} מ{{רת|ערבין}} י{{רת|ין}} ל{{רת|כתחלה}} ה{{רת|יכא}} ד{{רת|לא}} ה{{רת|וקטר}} א{{רת|ם}} נ{{רת|תערב}} ס{{רת|לתן}} ו{{רת|שמנן}} מ{{רת|ערבין}} נ{{רת|מי}} י{{רת|ינן}} ו{{רת|אם}} ל{{רת|או}} א{{רת|ין}} מ{{רת|ערבין}} ד{{רת|למא}} א{{רת|תי}} ל{{רת|איערובי}} ס{{רת|לת}} ו{{רת|שמן}} ל{{רת|כתחלה}}: כ{{רת|בש}} ה{{רת|בא}} ע{{רת|ם}} ה{{רת|עומר}}: ת{{רת|"ר}} [[תנ"ך/ויקרא/כג#יג|ו{{רת|מנחתו}} ש{{רת|ני}} ע{{רת|שרונים}}]] ל{{רת|ימד}} ע{{רת|ל}} כ{{רת|בש}} ה{{רת|בא}} ע{{רת|ם}} ה{{רת|עומר}} ש{{רת|מנחתו}} כ{{רת|פולה}} י{{רת|כול}} כ{{רת|שם}} ש{{רת|מנחתו}} כ{{רת|פולה}} כ{{רת|ך}} י{{רת|ינו}} כ{{רת|פול}} ת{{רת|למוד}} ל{{רת|ומר}} [[תנ"ך/ויקרא/כג#יג|ו{{רת|נסכו}} י{{רת|ין}} ר{{רת|ביעית}} ה{{רת|הין}}]] י{{רת|כול}} ל{{רת|א}} י{{רת|הא}} י{{רת|ינו}} כ{{רת|פול}} ש{{רת|אינו}} נ{{רת|בלל}} ע{{רת|ם}} מ{{רת|נחתו}} א{{רת|בל}} י{{רת|הא}} ש{{רת|מנו}} כ{{רת|פול}} ש{{רת|נבלל}} ע{{רת|ם}} מ{{רת|נחתו}} ת{{רת|"ל}} ו{{רת|נסכו}} כ{{רת|ל}} נ{{רת|סכיו}} ל{{רת|א}} י{{רת|הו}} א{{רת|לא}} ר{{רת|ביעית}} מ{{רת|אי}} ת{{רת|למודא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} א{{רת|לעזר}} כ{{רת|תיב}} ו{{רת|נסכה}} ו{{רת|קרינן}} ו{{רת|נסכו}} כ{{רת|יצד}} נ{{רת|סכה}} ד{{רת|מנחה}} כ{{רת|נסכו}} ד{{רת|יין}} מ{{רת|ה}} י{{רת|ין}} ר{{רת|ביעית}} א{{רת|ף}} ש{{רת|מן}} נ{{רת|מי}} ר{{רת|ביעית}} א{{רת|"ר}} י{{רת|וחנן}} א{{רת|שם}} מ{{רת|צורע}} ש{{רת|שחטו}} ש{{רת|לא}} ל{{רת|שמו}} ט{{רת|עון}} נ{{רת|סכים}} ש{{רת|אם}} א{{רת|י}} א{{רת|תה}} א{{רת|ומר}} כ{{רת|ן}} פ{{רת|סלתו}} מ{{רת|תקיף}} ל{{רת|ה}} ר{{רת|ב}} מ{{רת|נשיא}} ב{{רת|ר}} ג{{רת|דא}} א{{רת|לא}} מ{{רת|עתה}} כ{{רת|בש}} ה{{רת|בא}} ע{{רת|ם}} ה{{רת|עומר}} ש{{רת|שחטו}} ש{{רת|לא}} ל{{רת|שמו}} ת{{רת|הא}} מ{{רת|נחתו}} כ{{רת|פולה}} ש{{רת|אם}} א{{רת|י}} א{{רת|תה}} א{{רת|ומר}} כ{{רת|ן}} פ{{רת|סלתו}} ו{{רת|תמיד}} ש{{רת|ל}} ש{{רת|חר}} ש{{רת|שחטו}} ש{{רת|לא}} ל{{רת|שמו}} י{{רת|הא}} ט{{רת|עון}} ש{{רת|ני}} ג{{רת|זירין}} ב{{רת|כהן}} א{{רת|חד}} ש{{רת|אם}} א{{רת|י}} א{{רת|תה}} א{{רת|ומר}} כ{{רת|ן}} פ{{רת|סלתו}} ו{{רת|תמיד}} ש{{רת|ל}} ב{{רת|ין}} ה{{רת|ערבים}} ש{{רת|שחטו}} ש{{רת|לא}} ל{{רת|שמו}} י{{רת|הא}} ט{{רת|עון}} ש{{רת|ני}} ג{{רת|זירין}} ב{{רת|שני}} כ{{רת|הנים}} ש{{רת|אם}} א{{רת|י}} א{{רת|תה}} א{{רת|ומר}} כ{{רת|ן}} פ{{רת|סלתו}} א{{רת|ין}} ה{{רת|"נ}} א{{רת|לא}} א{{רת|מר}} א{{רת|ביי}} ח{{רת|דא}} מ{{רת|ינייהו}} נ{{רת|קט}} ר{{רת|'}} א{{רת|בא}} א{{רת|מר}} ב{{רת|שלמא}} ה{{רת|נך}} ע{{רת|ולות}} נ{{רת|ינהו}} {{שומר דף בבלי|אי}} | |||
חלבים | |||
יינן | |||
לא | |||
{{שומר דף בבלי|אי | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־09:36, 4 באוגוסט 2020
< עמוד קודם · עמוד הבא > צור דיון על דף זה מפרשי הדף רש"י תוספות רשב"א קרן אורה רש"ש |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')