ראשי תיבות בבלי/בבא בתרא/נג/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
לקנות אותה ואת חברתה אותה קנה חברתה
{{רת הוראות}}
לא קנה לקנות את חברתה אף אותה לא קנה
ל{{רת|קנות}} א{{רת|ותה}} ו{{רת|את}} ח{{רת|ברתה}} א{{רת|ותה}} ק{{רת|נה}} ח{{רת|ברתה}} ל{{רת|א}} ק{{רת|נה}} ל{{רת|קנות}} א{{רת|ת}} ח{{רת|ברתה}} א{{רת|ף}} א{{רת|ותה}} ל{{רת|א}} ק{{רת|נה}} ב{{רת|עי}} ר{{רת|בי}} ז{{רת|ירא}} ה{{רת|חזיק}} ב{{רת|אחת}} מ{{רת|הן}} ל{{רת|קנות}} א{{רת|ותה}} ו{{רת|את}} ה{{רת|מצר}} ו{{רת|את}} ח{{רת|ברתה}} מ{{רת|הו}} מ{{רת|י}} א{{רת|מרינן}} מ{{רת|צר}} ד{{רת|ארעא}} ח{{רת|ד}} ה{{רת|וא}} ו{{רת|קני}} א{{רת|ו}} ד{{רת|למא}} ה{{רת|אי}} ל{{רת|חודיה}} ק{{רת|אי}} ו{{רת|האי}} ל{{רת|חודיה}} ק{{רת|אי}} ת{{רת|יקו}} ב{{רת|עי}} ר{{רת|בי}} א{{רת|לעזר}} ה{{רת|חזיק}} ב{{רת|מצר}} ל{{רת|קנות}} ש{{רת|תיהן}} מ{{רת|הו}} מ{{רת|י}} א{{רת|מרינן}} ה{{רת|אי}} מ{{רת|צר}} א{{רת|פסרא}} ד{{רת|ארעא}} ה{{רת|וא}} ו{{רת|קני}} א{{רת|ו}} ד{{רת|למא}} ה{{רת|אי}} ל{{רת|חודיה}} ק{{רת|אי}} ו{{רת|האי}} ל{{רת|חודיה}} ק{{רת|אי}} ת{{רת|יקו}} א{{רת|}} נ{{רת|חמן}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בה}} ב{{רת|ר}} א{{רת|בוה}} ש{{רת|ני}} ב{{רת|תים}} ז{{רת|ה}} ל{{רת|פנים}} מ{{רת|זה}} ה{{רת|חזיק}} ב{{רת|חיצון}} ל{{רת|קנותו}} ק{{רת|נאו}} ל{{רת|קנות}} א{{רת|ותו}} ו{{רת|את}} ה{{רת|פנימי}} ח{{רת|יצון}} ק{{רת|נה}} פ{{רת|נימי}} ל{{רת|א}} ק{{רת|נה}} ל{{רת|קנות}} א{{רת|ת}} ה{{רת|פנימי}} א{{רת|ף}} ח{{רת|יצון}} נ{{רת|מי}} ל{{רת|א}} ק{{רת|נה}} ה{{רת|חזיק}} ב{{רת|פנימי}} ל{{רת|קנותו}} ק{{רת|נאו}} ל{{רת|קנות}} א{{רת|ותו}} ו{{רת|את}} ה{{רת|חיצון}} ק{{רת|נה}} ש{{רת|ניהן}} ל{{רת|קנות}} א{{רת|ת}} ה{{רת|חיצון}} א{{רת|ף}} פ{{רת|נימי}} ל{{רת|א}} ק{{רת|נה}} א{{רת|}} נ{{רת|חמן}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בה}} ב{{רת|ר}} א{{רת|בוה}} ה{{רת|בונה}} פ{{רת|לטרין}} ג{{רת|דולים}} ב{{רת|נכסי}} ה{{רת|גר}} ו{{רת|בא}} א{{רת|חר}} ו{{רת|העמיד}} ל{{רת|הן}} ד{{רת|לתות}} ק{{רת|נה}} מ{{רת|אי}} ט{{רת|עמא}} ק{{רת|מא}} ל{{רת|בני}} ב{{רת|עלמא}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|אפיך}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ד{{רת|ימי}} ב{{רת|ר}} י{{רת|וסף}} א{{רת|}} א{{רת|לעזר}} ה{{רת|מוצא}} פ{{רת|לטרין}} ב{{רת|נכסי}} ה{{רת|גר}} ו{{רת|סד}} ב{{רת|הן}} ס{{רת|יוד}} א{{רת|חד}} א{{רת|ו}} כ{{רת|יור}} א{{רת|חד}} ק{{רת|נאן}} ו{{רת|כמה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|וסף}} א{{רת|מה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|סדא}} ו{{רת|כנגד}} ה{{רת|פתח}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ע{{רת|מרם}} ה{{רת|אי}} מ{{רת|ילתא}} א{{רת|מר}} ל{{רת|ן}} ר{{רת|ב}} ש{{רת|שת}} ו{{רת|אנהרינהו}} ע{{רת|ינין}} מ{{רת|מתניתא}} ה{{רת|מציע}} מ{{רת|צעות}} ב{{רת|נכסי}} ה{{רת|גר}} ק{{רת|נה}} ו{{רת|אנהרינהו}} ע{{רת|ינין}} מ{{רת|מתניתא}} מ{{רת|אי}} ה{{רת|יא}} ד{{רת|תניא}} כ{{רת|יצד}} ב{{רת|חזקה}} נ{{רת|על}} ל{{רת|ו}} מ{{רת|נעלו}} א{{רת|ו}} ה{{רת|תיר}} ל{{רת|ו}} מ{{רת|נעלו}} א{{רת|ו}} ש{{רת|הוליך}} כ{{רת|ליו}} א{{רת|חריו}} ל{{רת|בית}} ה{{רת|מרחץ}} ו{{רת|הפשיטו}} ו{{רת|הרחיצו}} ס{{רת|כו}} ג{{רת|רדו}} ו{{רת|הלבישו}} ו{{רת|הנעילו}} ו{{רת|הגביהו}} ק{{רת|נאו}} א{{רת|מר}} ר{{רת|"ש}} ל{{רת|א}} ת{{רת|הא}} ח{{רת|זקה}} ג{{רת|דולה}} מ{{רת|הגבהה}} ש{{רת|הגבהה}} ק{{רת|ונה}} ב{{רת|כל}} מ{{רת|קום}} מ{{רת|אי}} ק{{רת|אמר}} ה{{רת|כי}} ק{{רת|אמר}} ה{{רת|גביהו}} ל{{רת|רבו}} ק{{רת|נאו}} ה{{רת|גביה}} ר{{רת|בו}} ל{{רת|ו}} ל{{רת|א}} ק{{רת|נאו}} א{{רת|מר}} ר{{רת|}} ל{{רת|א}} ת{{רת|הא}} ח{{רת|זקה}} ג{{רת|דולה}} מ{{רת|הגבהה}} ש{{רת|הגבהה}} ק{{רת|ונה}} ב{{רת|כל}} מ{{רת|קום}} א{{רת|}} י{{רת|רמיה}} ב{{רת|יראה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} ה{{רת|אי}} מ{{רת|אן}} {{שומר דף בבלי|דשדא}}
בעי רבי זירא החזיק באחת מהן לקנות אותה
ואת המצר ואת חברתה מהו מי אמרינן
מצר דארעא חד הוא וקני או דלמא האי
לחודיה קאי והאי לחודיה קאי תיקו בעי רבי
אלעזר החזיק במצר לקנות שתיהן מהו מי
אמרינן האי מצר אפסרא דארעא הוא וקני או
דלמא האי לחודיה קאי והאי לחודיה קאי
תיקו א"ר נחמן אמר רבה בר אבוה שני בתים
זה לפנים מזה החזיק בחיצון לקנותו קנאו
לקנות אותו ואת הפנימי חיצון קנה פנימי לא
קנה לקנות את הפנימי אף חיצון נמי לא קנה
החזיק בפנימי לקנותו קנאו לקנות אותו ואת
החיצון קנה שניהן לקנות את החיצון אף
פנימי לא קנה א"ר נחמן אמר רבה בר אבוה
הבונה פלטרין גדולים בנכסי הגר ובא אחר
והעמיד להן דלתות קנה מאי טעמא קמא
לבני בעלמא הוא דאפיך אמר רב דימי בר
יוסף א"ר אלעזר המוצא פלטרין בנכסי הגר
וסד בהן סיוד אחד או כיור אחד קנאן וכמה
אמר רב יוסף אמה אמר רב חסדא וכנגד
הפתח אמר רב עמרם האי מילתא אמר לן רב
ששת ואנהרינהו עינין ממתניתא המציע
מצעות בנכסי הגר קנה ואנהרינהו עינין
ממתניתא מאי היא דתניא כיצד בחזקה
נעל לו מנעלו או התיר לו מנעלו או שהוליך
כליו אחריו לבית המרחץ והפשיטו והרחיצו
סכו גרדו והלבישו והנעילו והגביהו קנאו אמר ר"ש לא תהא חזקה גדולה
מהגבהה שהגבהה קונה בכל מקום מאי קאמר הכי קאמר הגביהו לרבו
קנאו הגביה רבו לו לא קנאו אמר ר"ש לא תהא חזקה גדולה מהגבהה
שהגבהה קונה בכל מקום א"ר ירמיה ביראה אמר רב יהודה האי מאן
{{יישור לשמאל|[[בבלי/בבא בתרא/נד/א|דשדא]]}}
 
 
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: בבא בתרא]]

גרסה אחרונה מ־20:04, 4 באוגוסט 2020

ראשי תיבות בבלי TriangleArrow-Left.png בבא בתרא TriangleArrow-Left.png נג TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבנו גרשום
רשב"ם
תוספות
רמב"ן
רשב"א
שיטה מקובצת
מהרש"ל
חי' הלכות מהרש"א
חתם סופר
רש"ש
גליוני הש"ס
אילת השחר

שינון הדף בר"ת


עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')

לקנות אותה ואת חברתה אותה קנה חברתה לא קנה לקנות את חברתה אף אותה לא קנה בעי רבי זירא החזיק באחת מהן לקנות אותה ואת המצר ואת חברתה מהו מי אמרינן מצר דארעא חד הוא וקני או דלמא האי לחודיה קאי והאי לחודיה קאי תיקו בעי רבי אלעזר החזיק במצר לקנות שתיהן מהו מי אמרינן האי מצר אפסרא דארעא הוא וקני או דלמא האי לחודיה קאי והאי לחודיה קאי תיקו א נחמן אמר רבה בר אבוה שני בתים זה לפנים מזה החזיק בחיצון לקנותו קנאו לקנות אותו ואת הפנימי חיצון קנה פנימי לא קנה לקנות את הפנימי אף חיצון נמי לא קנה החזיק בפנימי לקנותו קנאו לקנות אותו ואת החיצון קנה שניהן לקנות את החיצון אף פנימי לא קנה א נחמן אמר רבה בר אבוה הבונה פלטרין גדולים בנכסי הגר ובא אחר והעמיד להן דלתות קנה מאי טעמא קמא לבני בעלמא הוא דאפיך אמר רב דימי בר יוסף א אלעזר המוצא פלטרין בנכסי הגר וסד בהן סיוד אחד או כיור אחד קנאן וכמה אמר רב יוסף אמה אמר רב חסדא וכנגד הפתח אמר רב עמרם האי מילתא אמר לן רב ששת ואנהרינהו עינין ממתניתא המציע מצעות בנכסי הגר קנה ואנהרינהו עינין ממתניתא מאי היא דתניא כיצד בחזקה נעל לו מנעלו או התיר לו מנעלו או שהוליך כליו אחריו לבית המרחץ והפשיטו והרחיצו סכו גרדו והלבישו והנעילו והגביהו קנאו אמר ר לא תהא חזקה גדולה מהגבהה שהגבהה קונה בכל מקום מאי קאמר הכי קאמר הגביהו לרבו קנאו הגביה רבו לו לא קנאו אמר ר לא תהא חזקה גדולה מהגבהה שהגבהה קונה בכל מקום א ירמיה ביראה אמר רב יהודה האי מאן
< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף