ראשי תיבות בבלי/בכורות/יז/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
וחייב במתנות ורבי יוסי פוטר מת אחד מהן ר"ט אומר יחלוקו ר"ע אומר המוציא מחבירו עליו הראיה זכר ונקבה אין כאן לכהן כלום:
גמ' אמרי דבי רבי ינאי לרבי יוסי הגלילי שמעינן ליה דאמר אפשר לצמצם בידי שמים וכ"ש בידי אדם ורבנן בידי שמים אי אפשר לצמצם בידי אדם מאי ת"ש חוט של סיקרא חוגרו באמצע להבדיל בין דמים העליונים ובין דמים התחתונים ואי אמרת אי אפשר לצמצם בידי אדם זימנין דקא יהיב עליונים למטה ותחתונים למעלה דמרווח בה פורתא תא שמע ממדת כלים ממדת מזבח שאני התם דרחמנא אמר עביד ובכל היכי דמצית למיעבד ניחא ליה הכל בכתב מיד ה' עלי השכיל אמר רב קטינא ת"ש חלקו לשנים והן שוין שניהן טמאים לפי שאי אפשר לצמצם אמר רב כהנא שאני כלי חרס הואיל ויש בו גומות ת"ש נמצא מכוון בין שתי עיירות שתיהן מביאות שתי עגלות דברי ר"א מ"ט לאו משום דקסבר בידי אדם אפשר לצמצם וקרובה ואפילו קרובות לא ר' אליעזר< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
ר"ט | ו{{רת|חייב}} ב{{רת|מתנות}} ו{{רת|רבי}} י{{רת|וסי}} פ{{רת|וטר}} מ{{רת|ת}} א{{רת|חד}} מ{{רת|הן}} ר{{רת|"ט}} א{{רת|ומר}} י{{רת|חלוקו}} ר{{רת|"ע}} א{{רת|ומר}} ה{{רת|מוציא}} מ{{רת|חבירו}} ע{{רת|ליו}} ה{{רת|ראיה}} ז{{רת|כר}} ו{{רת|נקבה}} א{{רת|ין}} כ{{רת|אן}} ל{{רת|כהן}} כ{{רת|לום}}: {{ש}}'''גמ'''' א{{רת|מרי}} ד{{רת|בי}} ר{{רת|בי}} י{{רת|נאי}} ל{{רת|רבי}} י{{רת|וסי}} ה{{רת|גלילי}} ש{{רת|מעינן}} ל{{רת|יה}} ד{{רת|אמר}} א{{רת|פשר}} ל{{רת|צמצם}} ב{{רת|ידי}} ש{{רת|מים}} ו{{רת|כ"ש}} ב{{רת|ידי}} א{{רת|דם}} ו{{רת|רבנן}} ב{{רת|ידי}} ש{{רת|מים}} א{{רת|י}} א{{רת|פשר}} ל{{רת|צמצם}} ב{{רת|ידי}} א{{רת|דם}} מ{{רת|אי}} ת{{רת|"ש}} ח{{רת|וט}} ש{{רת|ל}} ס{{רת|יקרא}} ח{{רת|וגרו}} ב{{רת|אמצע}} ל{{רת|הבדיל}} ב{{רת|ין}} ד{{רת|מים}} ה{{רת|עליונים}} ו{{רת|בין}} ד{{רת|מים}} ה{{רת|תחתונים}} ו{{רת|אי}} א{{רת|מרת}} א{{רת|י}} א{{רת|פשר}} ל{{רת|צמצם}} ב{{רת|ידי}} א{{רת|דם}} ז{{רת|ימנין}} ד{{רת|קא}} י{{רת|היב}} ע{{רת|ליונים}} ל{{רת|מטה}} ו{{רת|תחתונים}} ל{{רת|מעלה}} ד{{רת|מרווח}} ב{{רת|ה}} פ{{רת|ורתא}} ת{{רת|א}} ש{{רת|מע}} מ{{רת|מדת}} כ{{רת|לים}} מ{{רת|מדת}} מ{{רת|זבח}} ש{{רת|אני}} ה{{רת|תם}} ד{{רת|רחמנא}} א{{רת|מר}} ע{{רת|ביד}} ו{{רת|בכל}} ה{{רת|יכי}} ד{{רת|מצית}} ל{{רת|מיעבד}} נ{{רת|יחא}} ל{{רת|יה}} [[תנ"ך/דברי הימים א/כח#יט|ה{{רת|כל}} ב{{רת|כתב}} מ{{רת|יד}} ה{{רת|'}} ע{{רת|לי}} ה{{רת|שכיל}}]] א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ק{{רת|טינא}} ת{{רת|"ש}} ח{{רת|לקו}} ל{{רת|שנים}} ו{{רת|הן}} ש{{רת|וין}} ש{{רת|ניהן}} ט{{רת|מאים}} ל{{רת|פי}} ש{{רת|אי}} א{{רת|פשר}} ל{{רת|צמצם}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} כ{{רת|הנא}} ש{{רת|אני}} כ{{רת|לי}} ח{{רת|רס}} ה{{רת|ואיל}} ו{{רת|יש}} ב{{רת|ו}} ג{{רת|ומות}} ת{{רת|"ש}} נ{{רת|מצא}} מ{{רת|כוון}} ב{{רת|ין}} ש{{רת|תי}} ע{{רת|יירות}} ש{{רת|תיהן}} מ{{רת|ביאות}} ש{{רת|תי}} ע{{רת|גלות}} ד{{רת|ברי}} ר{{רת|"א}} מ{{רת|"ט}} ל{{רת|או}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|קסבר}} ב{{רת|ידי}} א{{רת|דם}} א{{רת|פשר}} ל{{רת|צמצם}} ו{{רת|קרובה}} ו{{רת|אפילו}} ק{{רת|רובות}} ל{{רת|א}} ר{{רת|'}} א{{רת|ליעזר}} {{שומר דף בבלי|סבר}} | ||
{{ש}}'''גמ'''' | |||
ה' | |||
מ"ט | |||
{{שומר דף בבלי|סבר | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־10:01, 4 באוגוסט 2020
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף רש"י תוספות חי' הלכות מהרש"א בית מאיר רש"ש |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')
גמ' אמרי דבי רבי ינאי לרבי יוסי הגלילי שמעינן ליה דאמר אפשר לצמצם בידי שמים וכ"ש בידי אדם ורבנן בידי שמים אי אפשר לצמצם בידי אדם מאי ת"ש חוט של סיקרא חוגרו באמצע להבדיל בין דמים העליונים ובין דמים התחתונים ואי אמרת אי אפשר לצמצם בידי אדם זימנין דקא יהיב עליונים למטה ותחתונים למעלה דמרווח בה פורתא תא שמע ממדת כלים ממדת מזבח שאני התם דרחמנא אמר עביד ובכל היכי דמצית למיעבד ניחא ליה הכל בכתב מיד ה' עלי השכיל אמר רב קטינא ת"ש חלקו לשנים והן שוין שניהן טמאים לפי שאי אפשר לצמצם אמר רב כהנא שאני כלי חרס הואיל ויש בו גומות ת"ש נמצא מכוון בין שתי עיירות שתיהן מביאות שתי עגלות דברי ר"א מ"ט לאו משום דקסבר בידי אדם אפשר לצמצם וקרובה ואפילו קרובות לא ר' אליעזר