ראשי תיבות בבלי/מנחות/כה/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
לא הורצה ורמינהי על מה הציץ מרצה
{{רת הוראות}}
על הדם ועל הבשר ועל החלב שנטמא
ל{{רת|א}} ה{{רת|ורצה}} ו{{רת|רמינהי}} ע{{רת|ל}} מ{{רת|ה}} ה{{רת|ציץ}} מ{{רת|רצה}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|דם}} ו{{רת|על}} ה{{רת|בשר}} ו{{רת|על}} ה{{רת|חלב}} ש{{רת|נטמא}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|שוגג}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|מזיד}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|אונס}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|רצון}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|יחיד}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|ציבור}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|וסף}} ל{{רת|א}} ק{{רת|שיא}} ה{{רת|א}} ר{{רת|'}} י{{רת|וסי}} ה{{רת|א}} ר{{רת|בנן}} ד{{רת|תניא}} א{{רת|ין}} ת{{רת|ורמין}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|טמא}} ע{{רת|ל}} ה{{רת|טהור}} ו{{רת|אם}} ת{{רת|רם}} ב{{רת|שוגג}} ת{{רת|רומתו}} ת{{רת|רומה}} ב{{רת|מזיד}} א{{רת|ין}} ת{{רת|רומתו}} ת{{רת|רומה}} ר{{רת|'}} י{{רת|וסי}} א{{רת|ומר}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|שוגג}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|מזיד}} ת{{רת|רומתו}} ת{{רת|רומה}} א{{רת|ימר}} ד{{רת|שמעת}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|ר'}} י{{רת|וסי}} ד{{רת|לא}} ק{{רת|ניס}} ד{{רת|מרצה}} צ{{רת|יץ}} ע{{רת|ל}} א{{רת|כילות}} מ{{רת|י}} ש{{רת|מעת}} ל{{רת|יה}} ו{{רת|התניא}} ר{{רת|'}} א{{רת|ליעזר}} א{{רת|ומר}} ה{{רת|ציץ}} מ{{רת|רצה}} ע{{רת|ל}} א{{רת|כילות}} ר{{רת|בי}} י{{רת|וסי}} א{{רת|ומר}} א{{רת|ין}} ה{{רת|ציץ}} מ{{רת|רצה}} ע{{רת|ל}} א{{רת|כילות}} א{{רת|יפוך}} ר{{רת|בי}} א{{רת|ליעזר}} א{{רת|ומר}} א{{רת|ין}} ה{{רת|ציץ}} מ{{רת|רצה}} ע{{רת|ל}} א{{רת|כילות}} ר{{רת|בי}} י{{רת|וסי}} א{{רת|ומר}} ה{{רת|ציץ}} מ{{רת|רצה}} ע{{רת|ל}} א{{רת|כילות}} מ{{רת|תקיף}} ל{{רת|ה}} ר{{רת|ב}} ש{{רת|שת}} ו{{רת|מי}} מ{{רת|צית}} א{{רת|פכת}} ל{{רת|ה}} ו{{רת|התניא}} י{{רת|כול}} ב{{רת|שר}} ש{{רת|נטמא}} ל{{רת|פני}} ז{{רת|ריקת}} ד{{רת|מים}} י{{רת|הו}} ח{{רת|ייבין}} ע{{רת|ליהן}} מ{{רת|שום}} ט{{רת|ומאה}} ת{{רת|}} [[תנ"ך/ויקרא/ז#יט|כ{{רת|ל}} ט{{רת|הור}} י{{רת|אכל}} ב{{רת|שר}}]] [[תנ"ך/ויקרא/ז#כ|ו{{רת|הנפש}} א{{רת|שר}} ת{{רת|אכל}} ב{{רת|שר}} מ{{רת|זבח}} ה{{רת|שלמים}} א{{רת|שר}} ל{{רת|יי'}} ו{{רת|טומאתו}} ע{{רת|ליו}} ו{{רת|נכרתה}}]] ה{{רת|ניתר}} ל{{רת|טהורין}} ח{{רת|ייבין}} ע{{רת|ליו}} מ{{רת|שום}} ט{{רת|ומאה}} ו{{רת|שאינו}} נ{{רת|יתר}} ל{{רת|טהורין}} א{{רת|ין}} ח{{רת|ייבין}} ע{{רת|ליו}} מ{{רת|שום}} ט{{רת|ומאה}} א{{רת|ו}} א{{רת|ינו}} א{{רת|לא}} נ{{רת|אכל}} ל{{רת|טהורין}} ח{{רת|ייבין}} ע{{רת|ליו}} מ{{רת|שום}} ט{{רת|ומאה}} ו{{רת|שאינו}} נ{{רת|אכל}} ל{{רת|טהורין}} א{{רת|ין}} ח{{רת|ייבין}} ע{{רת|ליו}} מ{{רת|שום}} ט{{רת|ומאה}} א{{רת|וציא}} א{{רת|ני}} א{{רת|ת}} ה{{רת|לן}} ו{{רת|את}} ה{{רת|יוצא}} ש{{רת|אינן}} נ{{רת|אכלין}} ל{{רת|טהורים}} ת{{רת|}} א{{רת|שר}} ל{{רת|יי'}} ר{{רת|יבה}} י{{רת|כול}} ש{{רת|אני}} מ{{רת|רבה}} א{{רת|ת}} ה{{רת|פיגולין}} ו{{רת|את}} ה{{רת|נותרות}} נ{{רת|ותרות}} ה{{רת|יינו}} ל{{רת|ן}} א{{רת|לא}} א{{רת|ף}} ה{{רת|פיגולין}} כ{{רת|נותרות}} ת{{רת|}} מ{{רת|זבח}} ה{{רת|שלמים}} מ{{רת|יעט}} ו{{רת|מה}} ר{{רת|אית}} ל{{רת|רבות}} א{{רת|ת}} א{{רת|לו}} ו{{רת|להוציא}} א{{רת|ת}} א{{רת|לו}} א{{רת|חר}} ש{{רת|ריבה}} ה{{רת|כתוב}} ו{{רת|מיעט}} א{{רת|מרת}} מ{{רת|רבה}} א{{רת|ני}} א{{רת|ת}} א{{רת|לו}} ש{{רת|היתה}} ל{{רת|הן}} ש{{רת|עת}} ה{{רת|כושר}} ו{{רת|מוציא}} א{{רת|ני}} א{{רת|ת}} א{{רת|לו}} ש{{רת|לא}} ה{{רת|יתה}} ל{{רת|הן}} ש{{רת|עת}} ה{{רת|כושר}} ו{{רת|א}} ב{{רת|שר}} ש{{רת|נטמא}} ל{{רת|פני}} ז{{רת|ריקת}} ד{{רת|מים}} ו{{רת|אכלו}} ל{{רת|אחר}} ז{{רת|ריקת}} ד{{רת|מים}} מ{{רת|פני}} מ{{רת|ה}} ח{{רת|ייבין}} ע{{רת|ליו}} מ{{רת|שום}} ט{{רת|ומאה}} מ{{רת|פני}} ש{{רת|הציץ}} מ{{רת|רצה}} נ{{רת|טמא}} א{{רת|ין}} י{{רת|וצא}} ל{{רת|א}} מ{{רת|אן}} ש{{רת|מעת}} ל{{רת|יה}} ד{{רת|אמר}} א{{רת|ין}} ז{{רת|ריקה}} מ{{רת|ועלת}} ל{{רת|יוצא}} ר{{רת|בי}} א{{רת|ליעזר}} ו{{רת|קתני}} ד{{רת|מרצה}} צ{{רת|יץ}} ע{{רת|ל}} א{{רת|כילות}} א{{רת|לא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|סדא}} ל{{רת|א}} ק{{רת|שיא}} ה{{רת|א}} ר{{רת|בי}} א{{רת|ליעזר}} ה{{רת|א}} ר{{רת|בנן}} א{{רת|ימר}} ד{{רת|שמעת}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|ר'}} א{{רת|ליעזר}} ד{{רת|מרצה}} צ{{רת|יץ}} ע{{רת|ל}} א{{רת|כילות}} ד{{רת|לא}} ק{{רת|ניס}} מ{{רת|י}} ש{{רת|מעת}} ל{{רת|יה}} א{{רת|ין}} כ{{רת|י}} ה{{רת|יכי}} ד{{רת|שמעת}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|ר'}} י{{רת|וסי}} ש{{רת|מעת}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|רבי}} א{{רת|ליעזר}} ד{{רת|תניא}} ר{{רת|בי}} א{{רת|ליעזר}} א{{רת|ומר}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|שוגג}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|מזיד}} ת{{רת|רומתו}} ת{{רת|רומה}} א{{רת|ימר}} ד{{רת|שמעת}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|רבי}} א{{רת|ליעזר}} ב{{רת|תרומה}} ד{{רת|קילא}} ב{{רת|קדשים}} ד{{רת|חמירי}} מ{{רת|י}} ש{{רת|מעת}} ל{{רת|יה}} א{{רת|}} ה{{רת|א}} א{{רת|מאן}} ת{{רת|רמייה}} ר{{רת|בינא}} א{{רת|מר}} ט{{רת|ומאתו}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|שוגג}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|מזיד}} ה{{רת|ורצה}} ז{{רת|ריקתו}} ב{{רת|שוגג}} ה{{רת|ורצה}} ב{{רת|מזיד}} ל{{רת|א}} ה{{רת|ורצה}} ו{{רת|רב}} ש{{רת|ילא}} א{{רת|מר}} ז{{רת|ריקתו}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|שוגג}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|מזיד}} ה{{רת|ורצה}} ט{{רת|ומאתו}} ב{{רת|שוגג}} ה{{רת|ורצה}} ב{{רת|מזיד}} ל{{רת|א}} ה{{רת|ורצה}} ו{{רת|לרב}} ש{{רת|ילא}} [ה{{רת|א]}} ד{{רת|קתני}} ש{{רת|נטמא}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|שוגג}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|מזיד}} ה{{רת|}} נ{{רת|טמא}} ב{{רת|שוגג}} ו{{רת|זרקו}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|שוגג}} ב{{רת|ין}} ב{{רת|מזיד}} {{שומר דף בבלי|ת"ש}}
בין בשוגג בין במזיד בין באונס בין ברצון
בין ביחיד בין בציבור אמר רב יוסף לא קשיא
הא ר' יוסי הא רבנן דתניא אין תורמין
מן הטמא על הטהור ואם תרם בשוגג תרומתו
תרומה במזיד אין תרומתו תרומה ר' יוסי
אומר בין בשוגג בין במזיד תרומתו תרומה
אימר דשמעת ליה לר' יוסי דלא קניס דמרצה
ציץ על אכילות מי שמעת ליה והתניא ר'  
אליעזר אומר הציץ מרצה על אכילות רבי
יוסי אומר אין הציץ מרצה על אכילות איפוך
רבי אליעזר אומר אין הציץ מרצה על אכילות
רבי יוסי אומר הציץ מרצה על אכילות מתקיף
לה רב ששת ומי מצית אפכת לה והתניא
יכול בשר שנטמא לפני זריקת דמים יהו
חייבין עליהן משום טומאה ת"ל [[תנ"ך/ויקרא/ז#יט|כל טהור
יאכל בשר]] [[תנ"ך/ויקרא/ז#כ|והנפש אשר תאכל בשר מזבח
השלמים אשר ליי' וטומאתו עליו ונכרתה]]  
הניתר לטהורין חייבין עליו משום טומאה
ושאינו ניתר לטהורין אין חייבין עליו משום
טומאה או אינו אלא נאכל לטהורין חייבין
עליו משום טומאה ושאינו נאכל לטהורין אין
חייבין עליו משום טומאה אוציא אני את הלן
ואת היוצא שאינן נאכלין לטהורים ת"ל אשר
ליי' ריבה יכול שאני מרבה את הפיגולין ואת
הנותרות נותרות היינו לן אלא אף הפיגולין
כנותרות ת"ל מזבח השלמים מיעט ומה
ראית לרבות את אלו ולהוציא את אלו אחר
שריבה הכתוב ומיעט אמרת מרבה אני את
אלו שהיתה להן שעת הכושר ומוציא אני את
אלו שלא היתה להן שעת הכושר ואבשר
שנטמא לפני זריקת דמים ואכלו לאחר
זריקת דמים מפני מה חייבין עליו משום
טומאה מפני שהציץ מרצה נטמא אין יוצא  
לא מאן שמעת ליה דאמר אין זריקה
מועלת ליוצא רבי אליעזר וקתני דמרצה
ציץ על אכילות אלא אמר רב חסדא לא  
קשיא הא רבי אליעזר הא רבנן אימר
דשמעת ליה לר' אליעזר דמרצה ציץ על אכילות דלא קניס מי שמעת ליה
אין כי היכי דשמעת ליה לר' יוסי שמעת ליה לרבי אליעזר דתניא רבי אליעזר
אומר בין בשוגג בין במזיד תרומתו תרומה אימר דשמעת ליה לרבי
אליעזר בתרומה דקילא בקדשים דחמירי מי שמעת ליה א"כ הא אמאן
תרמייה רבינא אמר טומאתו בין בשוגג בין במזיד הורצה זריקתו
בשוגג הורצה במזיד לא הורצה ורב שילא אמר זריקתו בין בשוגג בין במזיד
הורצה טומאתו בשוגג הורצה במזיד לא הורצה ולרב שילא [הא] דקתני
שנטמא בין בשוגג בין במזיד ה"ק נטמא בשוגג וזרקו בין בשוגג בין במזיד
{{שומר דף בבלי|ת"ש}}
 
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: מנחות]]

גרסה אחרונה מ־09:27, 4 באוגוסט 2020

ראשי תיבות בבלי TriangleArrow-Left.png מנחות TriangleArrow-Left.png כה TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבנו גרשום
רש"י
תוספות
רשב"א
קרן אורה
רש"ש

שינון הדף בר"ת


עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')

לא הורצה ורמינהי על מה הציץ מרצה על הדם ועל הבשר ועל החלב שנטמא בין בשוגג בין במזיד בין באונס בין ברצון בין ביחיד בין בציבור אמר רב יוסף לא קשיא הא ר' יוסי הא רבנן דתניא אין תורמין מן הטמא על הטהור ואם תרם בשוגג תרומתו תרומה במזיד אין תרומתו תרומה ר' יוסי אומר בין בשוגג בין במזיד תרומתו תרומה אימר דשמעת ליה לר' יוסי דלא קניס דמרצה ציץ על אכילות מי שמעת ליה והתניא ר' אליעזר אומר הציץ מרצה על אכילות רבי יוסי אומר אין הציץ מרצה על אכילות איפוך רבי אליעזר אומר אין הציץ מרצה על אכילות רבי יוסי אומר הציץ מרצה על אכילות מתקיף לה רב ששת ומי מצית אפכת לה והתניא יכול בשר שנטמא לפני זריקת דמים יהו חייבין עליהן משום טומאה ת כל טהור יאכל בשר והנפש אשר תאכל בשר מזבח השלמים אשר ליי' וטומאתו עליו ונכרתה הניתר לטהורין חייבין עליו משום טומאה ושאינו ניתר לטהורין אין חייבין עליו משום טומאה או אינו אלא נאכל לטהורין חייבין עליו משום טומאה ושאינו נאכל לטהורין אין חייבין עליו משום טומאה אוציא אני את הלן ואת היוצא שאינן נאכלין לטהורים ת אשר ליי' ריבה יכול שאני מרבה את הפיגולין ואת הנותרות נותרות היינו לן אלא אף הפיגולין כנותרות ת מזבח השלמים מיעט ומה ראית לרבות את אלו ולהוציא את אלו אחר שריבה הכתוב ומיעט אמרת מרבה אני את אלו שהיתה להן שעת הכושר ומוציא אני את אלו שלא היתה להן שעת הכושר וא"ת בשר שנטמא לפני זריקת דמים ואכלו לאחר זריקת דמים מפני מה חייבין עליו משום טומאה מפני שהציץ מרצה נטמא אין יוצא לא מאן שמעת ליה דאמר אין זריקה מועלת ליוצא רבי אליעזר וקתני דמרצה ציץ על אכילות אלא אמר רב חסדא לא קשיא הא רבי אליעזר הא רבנן אימר דשמעת ליה לר' אליעזר דמרצה ציץ על אכילות דלא קניס מי שמעת ליה אין כי היכי דשמעת ליה לר' יוסי שמעת ליה לרבי אליעזר דתניא רבי אליעזר אומר בין בשוגג בין במזיד תרומתו תרומה אימר דשמעת ליה לרבי אליעזר בתרומה דקילא בקדשים דחמירי מי שמעת ליה א הא אמאן תרמייה רבינא אמר טומאתו בין בשוגג בין במזיד הורצה זריקתו בשוגג הורצה במזיד לא הורצה ורב שילא אמר זריקתו בין בשוגג בין במזיד הורצה טומאתו בשוגג הורצה במזיד לא הורצה ולרב שילאא] דקתני שנטמא בין בשוגג בין במזיד ה נטמא בשוגג וזרקו בין בשוגג בין במזיד
< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף