נתיבות המשפט - חידושים/חושן משפט/צב: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + התאמה והדגשות בידי מתנדבי האוצר) |
מ (←top: סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט)) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}} | ||
'''{{עוגןמ|א}} ''' אתו שבועת העדות.''' ''' ומיירי בזמן קרוב דבלא"ה יכולין לומר שכחנו וע"ב בסימן ל"ז מ"ש בזה: | |||
'''{{עוגןמ|ב}} ''' שבועת הפקדון.''' ''' ומיירי בלא ראה די"ל אשתמוטי דבלא"ה אפילו בכופר בלא שבועה פסול סמ"ע: | |||
'''{{עוגןמ|ב}} ''' שבועת הפקדון.''' ''' | |||
'''{{עוגןמ|ג}} ''' שלא אוכל.''' ''' | '''{{עוגןמ|ג}} ''' שלא אוכל.''' ''' ולפ"ז ה"ה בחרמי הקהל יש חילוק בין חרם דלעבר בין חרם דלהבא. | ||
'''{{עוגןמ|ד}} ''' מלוה ישנ'.''' ''' ) (ע"ב דאפילו יש לו פטורים מכל התביעות מ"מ י"ל כך. | '''{{עוגןמ|ד}} ''' מלוה ישנ'.''' ''' ) (ע"ב דאפילו יש לו פטורים מכל התביעות מ"מ י"ל כך. | ||
'''{{עוגןמ|ה}} ''' לעשותו עד.''' ''' | '''{{עוגןמ|ה}} ''' לעשותו עד.''' ''' היינו לייחד לו עדים אבל אם כבר שמע מחוייב להעיד ועדותו כשר: | ||
{{עוגןמ|ו}} ''' אינו נשבע ונוטל ''' | {{עוגןמ|ו}} ''' אינו נשבע ונוטל ''' דלחייב עצמו נאמן: | ||
'''{{עוגןמ|ז}} ''' נתחייב שבועה.''' ''' | '''{{עוגןמ|ז}} ''' נתחייב שבועה.''' ''' היינו שד"א די"ל לו הא הודית שחשוד אתה והדין שכנגדו נשבע ונוטל ש"ך: | ||
{{עוגןמ|ח}} ''' מי שנתחייב שבועה ''' | {{עוגןמ|ח}} ''' מי שנתחייב שבועה ''' ואפי' יש לשכנגדו ע"א אינו פוטרו משבוע' מטע' דא"כ כל אחד יוציא ממון בע"א שירצה שיתחייב לו במקצת ויוציא ממנו ממון ע"פ ע"א: | ||
'''{{עוגןמ|ט}} ''' שהרי אין טוען ודאי.''' ''' | '''{{עוגןמ|ט}} ''' שהרי אין טוען ודאי.''' ''' וה"ה בתובע ע"פ העד בטענת ס': | ||
{{עוגןמ|י}} ''' ששטר מקוים ''' | {{עוגןמ|י}} ''' ששטר מקוים ''' ובנחבל ונגזל שכנגדו נשבע היסת ונפטר ובחנוני דעת הש"ך דנוטל בלא שבועה) (וע"ב דדוקא במקום שאין בעה"ב משלם רק תשלום א' התשלומין של כחנוני הוא מדינא לכך בחשוד נוטל בלא שבועה אבל כשמשלם שני תשלומין פטור הבעה"ב: | ||
'''{{עוגןמ|יא}} ''' מחרימין סתם.''' ''' | '''{{עוגןמ|יא}} ''' מחרימין סתם.''' ''' הסמ"ע הקשה (וכו' דאפי' חרם לנוכח יש להטיל עליו | ||
'''{{עוגןמ|יב}} ''' ואז פטור.''' ''' | '''{{עוגןמ|יב}} ''' ואז פטור.''' ''' ואפי' קב"ח שאינו מביאו לידי שבועת חנם. א"צ דאל"כ יקבל בחרם ויפטר ואם רוצה תובע י"ל לא אשבע רק דטיל חרם סתם סמ"ע: | ||
{{עוגןמ|יג}} ''' ישבע זה שכנגדו ''' | {{עוגןמ|יג}} ''' ישבע זה שכנגדו ''' היינו בשד"א דבדרבנן תקנתא לתקנתא לא עבדינן | ||
'''{{עוגןמ|יד}} ''' עד שילקה.''' ''' | '''{{עוגןמ|יד}} ''' עד שילקה.''' ''' וע"ל סי' ל"ד דיני הכשר לחשוד: | ||
גרסה אחרונה מ־10:35, 19 ביולי 2020
נתיבות המשפט - חידושים חושן משפט צב
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
(א) אתו שבועת העדות. ומיירי בזמן קרוב דבלא"ה יכולין לומר שכחנו וע"ב בסימן ל"ז מ"ש בזה:
(ב) שבועת הפקדון. ומיירי בלא ראה די"ל אשתמוטי דבלא"ה אפילו בכופר בלא שבועה פסול סמ"ע:
(ג) שלא אוכל. ולפ"ז ה"ה בחרמי הקהל יש חילוק בין חרם דלעבר בין חרם דלהבא.
(ד) מלוה ישנ'. ) (ע"ב דאפילו יש לו פטורים מכל התביעות מ"מ י"ל כך.
(ה) לעשותו עד. היינו לייחד לו עדים אבל אם כבר שמע מחוייב להעיד ועדותו כשר:
(ו) אינו נשבע ונוטל דלחייב עצמו נאמן:
(ז) נתחייב שבועה. היינו שד"א די"ל לו הא הודית שחשוד אתה והדין שכנגדו נשבע ונוטל ש"ך:
(ח) מי שנתחייב שבועה ואפי' יש לשכנגדו ע"א אינו פוטרו משבוע' מטע' דא"כ כל אחד יוציא ממון בע"א שירצה שיתחייב לו במקצת ויוציא ממנו ממון ע"פ ע"א:
(ט) שהרי אין טוען ודאי. וה"ה בתובע ע"פ העד בטענת ס':
(י) ששטר מקוים ובנחבל ונגזל שכנגדו נשבע היסת ונפטר ובחנוני דעת הש"ך דנוטל בלא שבועה) (וע"ב דדוקא במקום שאין בעה"ב משלם רק תשלום א' התשלומין של כחנוני הוא מדינא לכך בחשוד נוטל בלא שבועה אבל כשמשלם שני תשלומין פטור הבעה"ב:
(יא) מחרימין סתם. הסמ"ע הקשה (וכו' דאפי' חרם לנוכח יש להטיל עליו
(יב) ואז פטור. ואפי' קב"ח שאינו מביאו לידי שבועת חנם. א"צ דאל"כ יקבל בחרם ויפטר ואם רוצה תובע י"ל לא אשבע רק דטיל חרם סתם סמ"ע:
(יג) ישבע זה שכנגדו היינו בשד"א דבדרבנן תקנתא לתקנתא לא עבדינן
(יד) עד שילקה. וע"ל סי' ל"ד דיני הכשר לחשוד:
< הקודם · הבא >
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |