אור שמח/תשובה/ג: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (פרידברג-ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר) |
מ (סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט)) |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | |||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}} | ||
== ו == | |||
'''ובביאת הגואל.''' | |||
''' והך ''' דר' הילל דאמר אין משיח לישראל פירש רש"י אלא הקב"ה ימלוך בעצמו ויגאלם לבדו ובספר העקרים כתב שאלו כוון כן לא הי' רב יוסף אומר שרא לי' מרי'. | |||
''' | ''' ונ"ב ''' על דבר קל מזה אמרו זה רב יוסף שרא לי' מרי' על גניבא שהחמיר במי רגלים לקרות בתורה כ"ז שמטפיחין אמר רב יוסף שרא לי' מרי'. | ||
== ז == | == ז == | ||
'''אבל שהוא גוף ובעל תמונה.''' | '''אבל שהוא גוף ובעל תמונה.''' | ||
''' דברי ''' רבינו חננאל הובאו באו"ז ה' ק"ש סי' ז'. | |||
== ט == | == ט == | ||
'''מומר לכל התורה כולה כו' בשעה שגוזרין גזרה כו'.''' | '''מומר לכל התורה כולה כו' בשעה שגוזרין גזרה כו'.''' | ||
''' נ"ב ''' ע"ז דף נ"ד ודאי ישראל מומר הוי ופלח לה ברצון וכפרש"י שם, וזה כפירוש האחרון שכתב הכסף משנה, ועיין בהשגות וטובים ממנו צ"ל מעמנו. | |||
== יד == | == יד == | ||
'''כל או"א מכ"ד אנשים אלו שמנינו כו' אין להם חלק לעוה"ב.''' | '''כל או"א מכ"ד אנשים אלו שמנינו כו' אין להם חלק לעוה"ב.''' | ||
''' נ"ב ''' כוון לדברי רבינו חננאל בתענית דף ד' תרתין הוא דעבדי הא עשרין ותרתי שביקו להו מרבותינו קבלנו שאלו כ"ד שאין להן חלק לעוה"ב יעוי"ש ולזה כוון רבינו בחשבונו. | |||
'''אע"פ שעדיין שובב הוא שהרי בסתר שב ולא בגלוי.''' | |||
''' | ''' נ"ב ''' הוא עומק פשוטו שאמר קול על שפיים נשמע כו' זה במקומות השקטים מהמיית בני אדם ובמטמוניות כמו וילך שפי שובו בנים שובבים אף שבפני כל בפרהסי' שובבים אתם ארפה משובותיכם שארפא לגמרי עד שתשובו אח"ז בגלוי ודוק וכוון רבינו למה שכתוב בסוף אגרת קדוש השם להאנוסים יעוי"ש היטב. | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
{{פורסם בנחלת הכלל}} | {{פורסם בנחלת הכלל}} |
גרסה אחרונה מ־12:03, 15 ביולי 2020
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ו[עריכה]
ובביאת הגואל.
והך דר' הילל דאמר אין משיח לישראל פירש רש"י אלא הקב"ה ימלוך בעצמו ויגאלם לבדו ובספר העקרים כתב שאלו כוון כן לא הי' רב יוסף אומר שרא לי' מרי'.
ונ"ב על דבר קל מזה אמרו זה רב יוסף שרא לי' מרי' על גניבא שהחמיר במי רגלים לקרות בתורה כ"ז שמטפיחין אמר רב יוסף שרא לי' מרי'.
ז[עריכה]
אבל שהוא גוף ובעל תמונה.
דברי רבינו חננאל הובאו באו"ז ה' ק"ש סי' ז'.
ט[עריכה]
מומר לכל התורה כולה כו' בשעה שגוזרין גזרה כו'.
נ"ב ע"ז דף נ"ד ודאי ישראל מומר הוי ופלח לה ברצון וכפרש"י שם, וזה כפירוש האחרון שכתב הכסף משנה, ועיין בהשגות וטובים ממנו צ"ל מעמנו.
יד[עריכה]
כל או"א מכ"ד אנשים אלו שמנינו כו' אין להם חלק לעוה"ב.
נ"ב כוון לדברי רבינו חננאל בתענית דף ד' תרתין הוא דעבדי הא עשרין ותרתי שביקו להו מרבותינו קבלנו שאלו כ"ד שאין להן חלק לעוה"ב יעוי"ש ולזה כוון רבינו בחשבונו.
אע"פ שעדיין שובב הוא שהרי בסתר שב ולא בגלוי.
נ"ב הוא עומק פשוטו שאמר קול על שפיים נשמע כו' זה במקומות השקטים מהמיית בני אדם ובמטמוניות כמו וילך שפי שובו בנים שובבים אף שבפני כל בפרהסי' שובבים אתם ארפה משובותיכם שארפא לגמרי עד שתשובו אח"ז בגלוי ודוק וכוון רבינו למה שכתוב בסוף אגרת קדוש השם להאנוסים יעוי"ש היטב.
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |